Frech. Fromm. Frau.

Vorfrühlingsboten

2012-02-24T08:21:00.000+01:00

Schon jetzt nimmt das Vogelkonzert am Morgen hörbar zu
an Stimmen, Lautstärke und Dauer.
Nachts balzen die Käuzchen im Wald.
Die vom Frost überrschten Schneeglöckchen wagen sich wieder raus.
Die Knospen an Büschen und Bäumen schwellen,
bereit, sich bei richtigen Bedingungen, explosionsartig zu entfalten.
Auch eine neue Kältewelle kann die Zunahme des Lichts nicht stoppen:
Unaufhaltsam wird es Frühling!

Unsere vier Jahreszeiten,
die es ja nicht überall so gibt auf der Welt,
sind mir unendlich wertvoll.
Im Laufe eines Jahres spiegeln sie so viel
von den Ups and Downs des Lebens,
sind jedesmal zugleich absehbar
und trotzdem immer wieder überraschend neu und anders.
Und nächste Woche, am 1. März,
beginnt dann auch der meteorologische Frühling!

Asche

2012-02-22T16:22:00.000+01:00

schmutzig, staubig, ekelig
übrig gebliebene Reste
eines Feuers
alles Übrige
in Rauch aufgegangen,
in Wärme und Licht

manchmal nur
ein trauriger Rest
Erinnerung
wie wenig bleibt
wenn Leben vergeht
auch unseres

aber auch wertvoll
als Dünger
- sparsam verwendet -
lässt sie
Pflanzen besser wachsen,
reifen
Vulkanasche
fruchtbarste Erde

Holzasche zum Reinigen
früher gerne genutzt
noch heute gebraucht
zur Herstellung von Seife

Asche um
Glätte abzustumpfen
vor dem Ausrutschen
und Fallen bewahren
Asche
viel mehr als Müll

am Aschermittwoch
bedenken
wieviel wert wir sind
unscheinbar
aus Staub und Asche kommend
dahin zurückkehrend
wie sie begabt
wachsen zu lassen
zu reinigen
vor dem Fallen zu bewahren
einander
uns

im Vertrauen auf den
der nichts und niemand
verloren gehen lässt
dessen Lebenssieg
über den Tod
wir feiern
in vierzig Tagen
beginnend mit einem
Feuer

Biikebrennen

2012-02-21T18:14:00.001+01:00

Während im Süden und Westen der Republik heute der Karneval zu Ende geht, feiert man heute Abend in Nordfriesland, auf den Inseln und Halligen das Biikebrennen. Noch nie etwas davon gehört? Das Biikebrennen hat mit Fasching und der bevorstehenden Fastenzeit wenig zu tun, es findet immer am 21. Februar statt. Dazu wird ein großes Feuer aufgeschichtet, häufig aus von Kindern und Jugendlichen zusammen gesammelten, alten Weihnachtsbäumen und Strauchschnitt. Oben drauf kommt eine Puppe aus Stroh, das Petermännchen.

Wenn es dunkel geworden ist, wird die Biike angezündet, es werden Reden gehalten und anschließend Grünkohl gegessen.

Rund um die Ursprünge und die Bedeutung des Biikebrennens gibt es verschiedene Deutungen und Legenden. Während die einen sagen, in früheren Zeiten habe man mit den Feuern den Männern, die nach dem Winter aufbrachen zu den Walfangschiffen, einen Abschiedsgruß schicken wollen, sehen andere darin eine Vertreibung des Winters und seinen bösen Geistern.

Der 22. Februar scheint im Mittelalter und auch schon in vorchristlicher Zeit ein wichtiges Datum gewesen zu sein. Für die mittelalterliche Schifffahrt endete an diesem Datum die Winterpause, in früheren Zeiten war es ein Thingtag, an dem zu Gericht gesessen wurde. Heute wird am 22. Februar der Petritag, in der römisch-katholischen Kirche das Fest "Kathedra Petri" in Erinnerung an die Übernahme des Bischofsstuhls durch den Apostel Petrus, gefeiert. Daraus ergibt sich auch eine mögliche kirchenkritische, nachreformatorische Deutung des "Petermännchens", das am Vorabend des Petritags auf der Biike verbrannt wird: es soll keineswegs an den Apostel Petrus erinnern, der als Patron der Fischer und Schiffer gilt, sondern in einem fast ausschließlich protestantischen Umfeld möglicherweise die Abgrenzung und Ablehnung des Petrusamtes, des Papstes symbolisieren. Bei den Biikefeuern heute wird es allerdings so gut wie ausschließlich als Symbol für den Winter verstanden, der mit dem Feuer vertrieben werden soll.

Während bis noch vor nicht all zu langer Zeit das Biikebrennen ein Fest für die Einheimischen war, kommen jetzt zunehmend mehr Touristen zu diesem Ereignis, was nicht ganz unproblematisch ist. Zum Abschluss hier noch ein etwa siebenminütiges Video, in dem die 10-jährige Anne von der Insel Föhr diese Tradition erklärt. Verstehen werden sie die wenigsten, doch zum Glück gibt hochdeutsche Untertitel.

MISEREOR-Hungertuchwallfahrt 2012

2012-02-20T08:10:00.003+01:00

Morgen startet wieder die Misereor-Hungertuchwallfahrt. Seit 1986 sind Menschen jeden Alters in der Woche vor dem ersten Fastensonntag mit dem Hungertuch unterwegs. Zu Fuß verbinden sie den Eröffnungsort der Misereor-Fastenaktion des Vorjahres mit dem Ort der Eröffnung aus dem aktuellen Jahr. In diesem Jahr führt sie ihre Wallfahrt von Regensburg über Eichstätt nach Speyer. Mit ihrem zu-Fuß-Unterwegssein zeigen sie sich solidarisch mit den Menschen, deren Engagement MISEREOR gilt und die ebenfalls häufig lange Strecken ohne Verkehrsmittel zurücklegen müssen.

Die Hungertuchwallfahrt ist als Stafette unterwegs: während eine Gruppe unterwegs ist und das Hungertuch trägt, haben die anderen Gruppen Zeit zur Erholung oder um mit Gemeinden und anderen Interessierten
über das Hungertuch und die aktuelle MISEREOR-Aktion ins Gespräch zu kommen.
Seit 17 Jahren ist jedes Jahr auch eine zweite Wallfahrtsgruppe mit dem Hungertuch unterwegs. Sie kommt aus dem Bistum Paderborn. MISEREOR gelingt es offensichtlich, Menschen zum Handeln zu bewegen und in Bewegung zu setzen.

Eine Fotostrecke mit Impressionen aus dem vergangenen Jahr findet sich hier. Mehr Hintergründe und der Streckenverlauf für die kommenden Tage können auf der Homepage der Hungertuchwallfahrt nachgelesen werden. Wer die Gruppe ein Stück begleiten möchte, findet hier ein Kontaktformular, um Details abzusprechen. Ich wünsche allen Wallfahrerinnen und Wallfahrern ein gutes Gelingen und freue mich schon darauf, in ein paar Jahren wieder mit dabei zu sein!

Vertreten Volksvertreter_innen das Volk?

2012-02-19T21:11:00.003+01:00

(Update unten) Wenn ich mir das Gezicke und Gehacke bei der Suche nach einem Kandidaten bzw. einer Kandidatin für das Amt eines/einer Bundespräsidenten/-in anschaue, verstärkt das meine Zweifel nur. Es geht dabei wieder einmal nur um persönliche, Partei- oder Machtinteressen. Und wo bleiben die Interessen von uns Wählerinnen und Wählern und unseren nicht wahlberechtigten Angehörigen??? Wo ist auch nur ein Hauch von Verantwortung für die, um die es geht, zu spüren? Wo wird denn bitteschön auch nur einmal die Frage danach gestellt, wer denn wirklich gut wäre für unser Land?

Unter diesen Umständen fände ich es beinahe am Sinnvollsten,
wenn sich niemand vor diesen Karren mit einem Haufen von pubertierenden Politiker_innen spannen ließe! Aber es gibt immer einen Dummen, der sich gebauchpinselt fühlt, wenn ihm dieses Amt angetragen werden sollte. Und was für ein Volk wird eine solche Person dann repräsentieren: ein Volk von Unreifen, Eitlen und Machtbesessenen!

Ich bin erschrocken und verärgert, wenn auch nicht wirklich überrascht, über dieses Maß an Verantwortungslosigkeit, Blindheit und Inkompetenz, das sich in diesem Moment der Orientierungslosigkeit und des politischen Vakuums zeigt!

UPDATE:
Nichts ist älter als meine Gedanken von vor einer halben Stunde. Nun haben sie sich also geeinigt. Wie ich das finde, weiß ich noch nicht.

So sollt ihr beten und Geschichten erzählen

2012-02-18T10:24:00.003+01:00

Wie man Geschichten erzählen soll

Man bat einen Rabbi, dessen Großvater ein Schüler des Baalschem (das ist der als heilig verehrte Gründer der chassidischen Bewegung im 18.Jhdt.) gewesen war, eine Geschichte zu erzählen. 'Eine Geschichte', sagte er, 'soll man so erzählen, daß sie selbst Hilfe sei.' Und er erzählte: 'Mein Großvater war lahm. Einmal bat man ihn, eine Geschichte von seinem Lehrer zu erzählen. Da erzählte er, wie der heilige Baalschem beim Beten zu hüpfen und zu tanzen pflegte. Mein Großvater stand und erzählte,
und die Erzählung riß ihn so hin, daß er hüpfend und tanzend zeigen mußte, wie der Meister es gemacht hatte. Von der Stunde an war er geheilt. So soll man Geschichten erzählen.

Martin Buber: "Erzählungen der Chassidim", S. 6

***

Der betende Gaukler

Es war einmal ein Gaukler, der tanzend und springend von Ort zu Ort zog, bis er des unsteten Lebens müde war. Da gab er alle seine Habe hin und trat in das Kloster zu Clairveaux ein. Aber weil er sein Leben bis dahin mit Springen, Tanzen und Radschlagen zugebracht hatte, war ihm das Leben der Mönche fremd, und er wußte weder ein Gebet zu sprechen noch einen Psalter zu singen.

So ging er stumm umher, und wenn er sah, wie jedermann des Gebetes kundig schien, aus frommen Büchern las und mit im Chor die Messe sang, stand er beschämt dabei: Ach, er allein, er konnte nichts. "Was tu ich hier?" sprach er zu sich, "ich weiß nicht zu beten und kann mein Wort nicht machen. Ich bin hier unnütz und der Kutte nicht wert, in die man mich kleidete."

In seinem Gram flüchtete er eines Tages, als die Glocke zum Chorgebet rief, in eine abgelegene Kapelle. "Wenn ich schon nicht mitbeten kann im Konvent der Mönche", sagte er vor sich hin, "so will ich doch tun, was ich kann." Rasch streifte er das Mönchsgewand ab und stand da in seinem bunten Röckchen, in dem er als Gaukler umhergezogen war. Und während vom hohen Chor die Psalmgesänge herüberwehen, beginnt er mit Leib und Seele zu tanzen, vor- und rückwärts, links herum und rechts herum. Mal geht er auf seinen Händen durch die Kapelle, mal überschlägt er sich in der Luft und springt die kühnsten Tänze, um Gott zu loben. Wie lange auch das Chorgebet der Mönche dauert, er tanzt ununterbrochen, bis ihm der Atem verschlägt und die Glieder ihren Dienst versagen.

Bild anklicken
(Quelle)

Ein Mönch war ihm aber gefolgt und hatte durch ein Fenster seine Tanzsprünge mitangesehen und heimlich den Abt geholt. Am anderen Tag ließ dieser den Bruder zu sich rufen. Der Arme erschrak zutiefst und glaubte, er solle des verpassten Gebetes wegen gestraft werden. Also fiel er vor dem Abt nieder und sprach: "Ich weiß, Herr, dass hier meines Bleibens nicht ist. So will ich aus freien Stücken ausziehen und in Geduld die Unrast der Straße wieder ertragen." Doch der Abt neigte sich vor ihm, küsste ihn und bat ihn, für ihn und alle Mönche bei Gott einzustehen: "In deinem Tanze hast du Gott mit Leib und Seele geehrt. Uns aber möge er alle wohlfeilen Worte verzeihen, die über die Lippen kommen, ohne dass unser Herz sie sendet."

Nach einer französischen Legende. Aus: Hubertus Halbfaß: Der Sprung in den Brunnen. Eine Gebetsschule.

Quelle im Netz (mit Bild): http://www.klosterkirche.de/zeiten/trinitatis/09-trinitatis.php#gaukler

Noch ein Angebot für die Fastenzeit: Bibelbetrachtung und Exegese alttestamentlicher Lesungen

2012-02-17T07:09:00.007+01:00

Meine Sammlung von (Online-)Angeboten für die Fastenzeit ist auf großes Interesse gestoßen. Inzwischen bin ich auf weitere gestoßen, von denen ich eins noch ergänzend vorstellen möchte: Das "Lectio-Divina-Leseprojekt für die Fastenzeit 2012" des katholischen Bibelwerks.

Unter "Lectio divina" versteht man eine bestimmte Form der geistlichen Schriftlesung und Bibelbetrachtung, die in der Regel aus vier Schritten besteht:

lectio / Lesen:
Eine Schriftstelle wird aufmerksam und evtl. mehrmals gelesen. Im Zentrum steht die Frage:
Was sagt der Text? Auch Kommentare und Texte aus der Tradition der Kirche können „dazu gelesen“ werden.

meditatio / Bedenken:

Über den Text wird in einer sehr persönlichen Weise nachgedacht: Was sagt der Text mir? Der Text wird zum lebendigen Wort für mich, er zeigt seine Bedeutung in meinem Leben.

oratio / Beten:

Die persönliche Besinnung führt zur Antwort auf den Text: Was lässt der Text mich sagen?

contemplatio / Sehen und actio / Tun:
In der letzten Stufe werden alle eigenen Vorstellungen, Pläne, Überlegungen, auch Gebete losgelassen. Das Wort Gottes wird mit in unseren Alltag genommen. Wir überlassen uns dem Wort und sehen, wie es uns und unser Leben verwandelt: was es uns neu sehen lässt, welche Auswirkungen das Wort auf unser Leben und Lebensführung hat. Es geht nicht darum „zu machen“, sondern auch im Alltag aufmerksam für Gottes Wirken zu werden und zu hören, zu erkennen, was Gott geben will. (Quelle: "Was ist lectio divina?" Einführung vom Bibelwerk).

Das Spannende am Lectio-Divina-Leseprojekt des Bibelwerks liegt für mich im Begleitmaterial, dass auch exegetische Inhalte mit in die Lektüre einfließen lässt. Ein kleines Dokument des Bibelwerks fragt nach dem Gegenüber und dem Miteinander von Lectio divina als "einfacher" Bibellektüre und wissenschaftlicher Exegese. Dieses dreiseitige Papier "lectio divina und exegese" finde ich überaus lesenswert, vor allem weil es an Fragestellungen anknüpft, die auch auf diesem und anderen "katholischen" Blogs immer wieder eine Rolle spielen, nämlich nach der Rolle und dem Nutzen der Bibelwissenschaften für den eigenen Glauben. Ich zitiere ein paar Passagen:

Exegese (Hervorhebungen von mir) meint die wissenschaftliche Beschäftigung mit dem Bibeltext. (...) Viele Begriffe und Motive sind uns heute nicht mehr verständlich. Manche Texte spiegeln einen historischen Hintergrund wider, der uns heute nicht mehr bekannt ist oder bedienen sich bei Mythen des Alten Orients oder sind nach kunstvollen Regeln aufgebaut, die wir heute kaum noch entdecken. (...) Manche – gerade auch frauenfeindliche – Passagen der Schrift sind besser verständlich, wenn man Erkenntnisse zur sozialen Wirklichkeit hinter den Texten mit einbezieht. Die Bibelwissenschaft hat deshalb vielfältige Methoden entwickelt, um der Bedeutung der Texte auf die Spur zu kommen (...)

Die Fragen der bibelwissenschaftlichen Experten gelten dem Text und seinem Sinn in einer bestimmten Zeit bzw. der theologischen Bedeutung eines Textes, aber nicht der Bedeutung der Schrift für das persönliche Leben des Einzelnen.

Die Lectio divina ist eine Form der gläubigen Bibellektüre. (...) ihr Hauptinteresse gilt der Frage, welche Bedeutung ein Bibeltext im Leben und im Alltag hat.(...) Die Lectio divina (hat) das Ziel, eine echte Liebe zum Wort der Schrift zu wecken, mit ihr vertraut zu werden, in sie hineinzuwachsen und mit und in dem Text zu leben. Gesucht wird also kein objektiver Zugang, sondern ein bewusst subjektiver, an den Fragen des eigenen Lebens orientierter. Die Lectio divina nimmt somit den dialogischen Charakter des Wortes Gottes ganz ernst. Sie aktualisiert die biblischen Texte. Die Bibel ist Gottes Wort, das unsere Antwort sucht.

(...)

Exegese und Lectio divina sind also zwei Zugänge zur Bibel, die sich gegenseitig bereichern und ergänzen. Sie stehen in einer kreativen Spannung und mahnen einander, wichtige Dimensionen des Wortes Gottes nicht zu vergessen, die bei nur einer Zugangsweise zu kurz kommen.

Um dieser Spannung zu begegnen und beide Zugänge aufeinander zu beziehen gibt es zu jeder Bibelstelle zwei "Leseschlüssel": einen textbezogenen und einen lebensbezogenen.

Mit beiden Leseschlüsseln möchten wir erreichen, dass bei der Bibellektüre keine Seite zu kurz kommen darf: weder die des Textes, noch die des Lebens. Es geht darum, mit Freude selbst zu entdecken, zu forschen und zu lesen. (...) Es ist wichtig, nicht vorschnell die Frage nach der Bedeutung für das eigene Leben zu stellen.Wenn ich sie übereile, höre ich nur meine eigene Stimme und nicht die des Textes. Dennoch darf die Frage nach der Bedeutung des Wortes für den Alltag und das Leben nicht fehlen. Denn genau dort begegnen wir dem Wirken Gottes.

Im Lectio-Divina-Leseprojekt in der diesjährigen Fastenzeit stehen die alttestamentlichen Lesungen der Sonntage bis Palmsonntag und eine Lesung der Osternacht im Zentrum:

1. Text: Gottes Bogen (Gen 9,8-15)
2. Text: Gottessicht (Gen 22,1-18)
3. Text: Gottes Gebote (Ex 20,1-17)
4. Text: Gottes Neuanfang (2 Chr 36,14-23)
5. Text: Gottes Bund (Jer 31,31-34)
6. Text: Gottes König (Sach 9,9-10)
7. Text: Gottes Grund (Jes 54,5-14)

Von allen Projekten und Angeboten, die ich bislang entdeckt habe, spricht mich dieses - wen wunderts? - für mich persönlich am meisten an.

Mehr Hintergründe zur Lectio divina finden sich hier.
Der Text zu "Exegese und lectio divina" steht an dieser Stelle.
Verschiedene Seiten zur lectio divina im www hat das Bibelwerk hier verlinkt.

Heute vor 50 Jahren: Hamburg und weite Teile Norddeutschlands Landunter

2012-02-16T08:46:00.001+01:00

In der Nacht vom 16. auf den 17. Februar 1962 ließen ein heftiger Sturm und eine daraus resultierende Sturmflut an der Nordseeküste an 60 Stellen die Deiche brechen. 340 Menschen kamen dabei ums Leben, davon 315 allein in Hamburg. Etwa 100.000 Hamburger waren von den Wassermassen eingeschlossen.

Die Flut macht auch Tausende Wohnungen unbewohnbar: 225 Wohnungen werden völlig zerstört, 760 weitere schwer beschädigt, 11.245 Wohnungen sind zumindest vorübergehend nicht mehr bewohnbar. Etwa 20.000 Menschen müssen nach der Flut für längere Zeit in Notunterkünften untergebracht werden. (Quelle: NDR)

Das sind Zahlen, die wir heute eher von Katastrophen aus Entwicklungsländern kennen. Das ganze Drama dieser Sturmflut von vor 50 Jahren wird auf den Seiten des NDR
ausführlich dokumentiert und in dieser Woche immer wieder in seinen Programmen erwähnt. Ab 21.00h widmet sich heute auch das NDR-Fernsehen mit einem Themenabend diesem einschneidenden Ereignis. Hier eine Übersicht über die Sendungen:

21.00: Unsere Geschichte. Als die Sturmflut nach Hamburg kam. Dokumentation.
22.00: Die Nacht der großen Flut. Doku-Fiktion.
23:30: Die Hamburger Sturmflut. Helmut Schmidt erzählt.

(Ein Klick auf die gewünschte Sendung öffnet mehr Informationen.)

Einen Einblick in diese Katastrophe gewähren auch unzählige youtube-Videos, von denen ich hier nur auf zwei verlinken möchte.

Was aber haben diese Ereignisse mit uns heute zu tun, abgesehen davon, dass etliche Zeitzeugen noch leben? Die Deiche sind höher geworden und stabiler. Auch gibt es ein besseres Vorwarnsystem, dass heute auch bei normalen Überflutungen z.B. in Hamburg rechtzeitig dazu aufruft, Autos aus gefährdeten Gebieten zu entfernen und die Keller bzw. Wohnungen zu schützen.

Aber das Wasser in den Ozeanen steigt. Das weltweite Klima wird wärmer, auch wenn das nach der Erfahrung des Frostes in den vergangenen zwei Wochen (länger war das wirklich nicht!) kaum nachzuvollziehen ist. Das bedeutet neben einem steigenden Meeresspiegel auch eine Zunahme von schweren Stürmen mit den daraus resultierenden Gefahren, zu denen auch Sturmfluten zählen. Davon wird Norddeutschland betroffen sein, vor allem aber die Küstenregionen vieler anderer (Entwicklungs-)Länder. An diesen Küsten wohnen häufig die Ärmsten der Armen. Wir wissen, was das bei einer Flut bedeutet ...

Für die nordfriesischen Halligen ist Landunter schon heute Normalität. 30 - 40 mal jährlich werden diese nicht eingedeichten kleinen Inseln überflutet. Hier ein Einblick, wie man auf den Halligen damit lebt:

Internetexerzitien und andere (Online-)Angebote zur Fastenzeit

2012-02-15T07:17:00.001+01:00

Die sieben Wochen vor Ostern nutzen viele Menschen, um auf spezielle Weise zu "fasten" und einen geistlichen Weg zu begehen. Inzwischen gibt es dazu unzählige Materialien und Angebote. Einige möchte ich hier vorstellen.

Quelle: katholisch.de

Pater Erich Purk bietet auch in diesem Jahr in der bevorstehenden Fastenzeit auf katholisch.de wieder Internetexerzitien an. Thema ist 2012 "Vertrauen".

Pater Erich Purk lenkt dabei den Blick auf biblische und weltliche, auf gegenwärtige wie theologische Facetten von Vertrauen. Der Kapuzinerpater möchte, dass wir immer wieder mit Offenheit und Vertrauen einander und auch Gott zu begegnen.

Interessierte haben verschiedene Möglichkeiten der Teilnahme:

Täglich kann ein Impuls auf der entsprechenden Homepage zu den Fastenzeitexerzitien gelesen werden. Alle Texte sind auch als Audiodatei nachzuhören.
Alle online veröffentlichten Texte sind auch als Buch erhältlich, die Daten finden sich ebenfalls auf der oben verlinkten Seite.
Wer sich durch die sieben Wochen begleiten lassen möchte, kann unter 30 in geistlicher Begleitung erfahrenen Frauen und Männern wählen und sich ab heute, dem 15. Februar 2012, für eine Exerzitienbegleitung per Email anmelden.

In vielen Gemeinden werden während der Fastenzeit "Exerzitien im Alltag" angeboten. Für alle, denen eine Teilnahme an einer solchen gemeindlichen Veranstaltung nicht möglich ist, können die Internetexerzitien mit der Möglichkeit zur persönlichen Email-Begleitung eine gute Alternative sein!

***

Quelle: anderezeiten.de

Die Herausgeber_innen des Adventskalenders "Der andere Advent" starten am Aschermittwoch ihre Brief-Aktion "7 Wochen anders leben". Auch hierfür ist eine Anmeldung erforderlich.

Wöchentlich erhalten Sie Post: Einen "echten" Brief auf festem Papier, in schöner Farbe, persönlich gestaltet. Jeder Brief enthält Erfahrungsberichte und Anregungen, eine biblische Geschichte, die in die Situation von Fastenden spricht, dazu Gedichte und eine Karikatur. "7 Wochen anders leben" umfasst sieben Briefe, die Sie erfreuen und in Ihrem Fastenvorhaben unterstützen sollen.

Die Teilnahme kostet allerdings 9,50€, Außnahmen sind jedoch möglich, damit niemand ausgeschlossen ist.

***

Quelle: misereor

Bei Familien immer wieder beliebt ist der Misereor-Fastenkalender. Spannende Themen leiten durch die sieben Wochen:

UM.KEHREN und unwürdige Verhältnisse ablehnen, ER.AHNEN und gerechtes Miteinander schaffen, AUF.BAUEN und am Reich Gottes mitarbeiten, ENT.SCHEIDEN und unmenschliche Lebensbedingungen verändern, NACH.FOLGEN und Verantwortung für Gerechtigkeit und Frieden übernehmen, HIN.GEBEN und Gottes Liebe heute leben, AUF.ER.STEHEN und österliche Schritte setzen.

Geschichte, Gebete, Lieder und meditative Texte regen an, sich in der Zeit zwischen Aschermittwoch und Ostern den eigenen Sehnsüchten zu stellen und sich vom Leben anderer berühren zu lassen. Dazu gibt es verschiedene Aktionsvorschläge zum Basteln und kreativen Gestalten, zum Kochen und Spielen.

***

Quelle: misereor

Misereor hat aber auch ein online-Angebot für die Fastenzeit: das Fastenbrevier. Unter der Überschrift

"Triff Christus unterwegs" (...) rückt die Fastenaktion die schwierigen Lebensbedingungen der Menschen in den Megacities der Welt in den Blick und möchte dazu beitragen, dass Menschen überall auf der Erde jetzt und künftig menschenwürdig leben können. Dabei hebt sie 2012 ganz besonders auf die Kinder und Jugendlichen ab, die, weil sie jung sind und weil viele von ihnen unter schwierigsten Umständen zurechtkommen müssen (...).

Das Fastenbrevier können Interessierte täglich anklicken oder sich als Newsletter per Email schicken lassen.

***

Quelle: Grundkurs ignatianisch

Ein Angebot gänzlich anderer Art bieten die Jesuiten für die Fasten- und Osterzeit ebenfalls online an: den "Grundkurs ignatianische Spiritualität". Und das erwartet die Teilnehmenden dort:

Zehn Wochen lang erhält jede Teilnehmerin/ jeder Teilnehmer wöchentlich Zugang zu einer neuen Informations- und Übungseinheit, die in die Spiritualität des Ordensgründers der Jesuiten, des hl. Ignatius von Loyola, einführt.

Neben den Informationen und Übungsmöglichkeiten gibt es die Möglichkeit, auf einem virtuellen „Schwarzen Brett“ Fragen zu stellen und in einer wöchentlichen virtuellen „Sprechstunde“ mit einem Jesuiten und Kolleg/innen ins Gespräch zu kommen.

Wer einen Einblick in die ignatianische Spiritualität bekommen möchte, wird dort nach einer obligatorischen Anmeldung umfassend informiert.

Diese Vermischung von "Information" und "Übung" hat mir allerdings bei meiner Teilnahme vor zwei Jahren überhaupt nicht gefallen. Das Konzept schien mir da nicht besonders ausgereift zu sein, ich empfand es vielmehr als ein ziemliches Rumgeeier. Auch waren die beiden (zwei!) mögliche 300 Teilnehmer_innen (!) "begleitenden" Jesuiten mit kritischen Fragen ziemlich überfordert, und haben auch schon mal eine mir wertvolle Diskussionspartnerin gesperrt. Da hätte ich mir mehr erwartet. Wen all das nicht stört, wird möglicherweise auch vom "Grundkurs ignatianische Spiritualität" während der Fasten- und Osterzeit profitieren können.

Liebesbrief zum Valentinstag

2012-02-14T07:35:00.004+01:00

Echte Liebesbriefe sind etwas Wundervolles! Wer bekäme nicht gerne gute Worte von jemandem, dessen Liebe ihn oder sie beglückt, eine bedingungslose Liebeserklärung ohne wenn und aber!

In der Erzdiözese Wien werden am heutigen Valentinstag 100.000 "Liebesbriefe von Gott" verteilt. Ein solcher Brief, wundervoll mit Bildern arrangiert, stand früher auf youtube, ist aber in Deutschland leider nicht mehr zugänglich. Ein Klick auf das Bild oder seine Unterschrift öffnet die Präsentation bei E-Water. (nach kurzem Ladevorgang dort "Start" anklicken)

Liebesbrief lesen

Wintersegen

2012-02-13T07:23:00.031+01:00

Der Segen des Winters sei mit dir:
Mit Dunkelheit und Frost
halte er in dir die Sehnsucht wach
nach belebender Wärme
und erweckendem Licht.
Er schütze dich vor innerer Finsternis
und menschlicher Kälte
und mache dich sensibel
für Menschen, denen es mangelt
an Licht im Leben und wärmender Zuneigung.

Der Segen des Winters sei mit dir:
Mit trüben Tagen oder glasklarer Luft
schenke er dir Verständnis
für das Auf und Ab des Lebens
mit Momenten hellen Durchblicks
und zähen Zeiten der Unklarheit.
Er lasse dich durchhalten,
wenn sich deine Lebenssonne
hinter dichten Wolken verbirgt
und lasse dein Gesicht erstrahlen
in den kostbaren Momenten
winterlichen Sonnenlichts.

Der Segen des Winters sei mit dir:
Mit nur scheinbar unfruchtbarer Brachezeit
schenke er dir Momente
des Ruhens und des Kräfte Sammelns,
und manche Gelegenheit,
deine Lebendigkeit nach innen zu richten,
wenn draußen nichts zu wachsen scheint.
Er weite deinen Blick für die,
die scheinbar nutzlos sind
in deinem Umfeld,
für Kirche und Gesellschaft
und wecke in dir eine Ahnung
von ihrem Wert und ihrer Würde.

Der Segen des Winters sei mit dir:
Mit ungemütlichen Regentagen
schenke er dir einen liebevollen Blick
für die Muster der Tropfen
am Fenster, auf Pfützen und Seen.
Er öffne deine Ohren für die Melodie,
mit der himmlische Töne
kaum vernehmbar oder rauschend
klangvoll auf die Erde treffen.
Er ermutige dich,
deine eigenen Tropfen rinnen zu lassen
und trockne sie sanft mit seinem Atem.

Der Segen des Winters sei mit dir:
Mit dichter Schneedecke
und glitzerndem Eis
schenke er dir die Erinnerung
an ausgelassene Kindertage
mit roten Wangen und strahlenden Augen,
kalten Füßen und durchnässten Handschuhen
beim Rodeln oder Schlittschuh laufen.
Er schenke dir heute Augenblicke
solch puren Glücks und reiner Erfüllung.
Wie die Pflanzen unter dem Schnee
hülle er dich ein
in eine wärmend schützende Decke,
die dich umfängt und Geborgenheit schenkt.
Er gebe dir ein weites Herz und offene Arme,
in denen sich Frierende erwärmen können.

Der Segen des Winters sei mit dir!

© by Ameleo

ACTA vorerst auf Eis aber noch nicht ad acta gelegt

2012-02-10T18:06:00.000+01:00

Wie mehrere Nachrichtenportale (z.B. tagesschau.de) mit Berufung auf dpa melden, wird das auswärtige Amt das umstrittene Acta-Abkommen (siehe meinen Post gestern) zur internationalen Durchsetzung des Urheberrechts vorerst nicht unterschreiben. Da haben die Proteste offensichtlich etwas bewirkt!

"Wintereinbruch mitten im Winter"

2012-02-10T12:04:00.001+01:00

Satire macht auch vor dem Wetter nicht halt. So befasste sich die NDR-Sendung EXTRA 3 in dieser Woche mit dem äußerst ungewöhnlichen Phänomen, dass wir in diesem Jahr mitten im Winter doch tatsächlich einen Wintereinbruch zur Kenntnis nehmen müssen, mit all den dazu gehörigen Unannehmlichkeiten wie Kälte und Schnee. In einer dreiminütigen Reportage werden so wesentliche Fragen geklärt wie:

Was ist eigentlich Winter?
Was halten Sie von der Kälte?
Welche Tipps hat die Wissenschaft, wie man sich effektiv vor der Kälte schützt?

Als besonderer Service wird über ein Laufband das Thema exklusiv in das aktuelle Weltgeschehen eingebunden.

Da das Video manchmal nicht sicher läuft, hier der Link zur Seite von EXTRA 3, auf der diese wichtigen Erkenntnisse ebenfalls abgerufen werden können. Viel Spaß!

Habt ihr schon mal von ACTA gehört?

2012-02-09T11:24:00.008+01:00

Ich kannte ACTA bislang nicht. Andrea Mayer-Edoloeyi hat gerade darüber gepostet. Wikipedia schreibt über ACTA:

Das Anti-Counterfeiting Trade Agreement, kurz ACTA, ist ein multilaterales Handelsabkommen auf völkerrechtlicher Ebene. Die teilnehmenden Nationen bzw. Staatenbünde wollen mit ACTA internationale Standards im Kampf gegen Produktpiraterie und Urheberrechtsverletzungen etablieren; in Deutschland wird es deshalb auch häufig als Anti-Piraterie-Abkommen bezeichnet.

Dass Produkte geschützt werden, hört sich doch erstmal gut an. Es steckt aber auch anderes dahinter, das mir nicht gefällt:
Bloggen zum Beispiel könnte nach Abschluss dieses Abkommens zu einem Problem werden. Demnach könnte die Gefahr, abgemahnt, verklagt oder ganz abgeschaltet zu werden, ins Unendliche steigen. Bildet euch selbst eine Meinung (ca. 7 1/2 Minuten):

Ich kann nicht überprüfen, ob das stimmt, was in diesem Video behauptet wird. Allerdings finde ich es seltsam, dass ich in den Medien über diese (Lobbyisten-) Verhandlungen bislang nichts gehört habe. (Selektive Wahrnehmung??? Der stern hat sich vor zwei Tagen dazu geäußert und verschiedene Seiten dieses Abkommens beleuchtet.) Nur: WENN es stimmt, dann gefällt mir das überhaupt nicht!

Update:
Heute (10.02.) wurde das Thema auch im Radio (NDR-Info) aufgegriffen. Die geplante Überprüfung von Emails durch die Provider auf im Sinne des Urheberrechts unerlaubte Inhalte scheint vom Tisch zu sein. Nicht jedoch die geplante Kompetenzerweiterung für den Zoll, der damit beispielsweise am Flughafen mitgeführte Laptops auf ebensolche Inhalte überprüfen und ggf. beschlagnahmen könnte.

Wenn das Weizenkorn...

2012-02-07T07:17:00.046+01:00

Schon vor einigen Jahren bin ich auf eine Idee zur Passions- und Osterzeit gestoßen, die mich begeistert hat. Da ich aber so gut wie nicht auf Gemeindeebene arbeite, hatte ich bislang keine Gelegenheit, sie selber umzusetzen, möchte sie aber hier vorstellen. Denn an vielen Orten werden in diesen Tagen Fastenzeit und Ostern vorbereitet, und vielleicht finden sich ja Nachahmer:

Visualisiert wird bei dieser Idee der Satz aus dem Johannesevangelium: "Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt, bleibt es allein; wenn es aber stirbt, bringt es reiche Frucht." (Joh 12,24). Dazu steht während der Fasten-/Passionszeit ein mit schwarzer Erde gefülltes Holzkreuz in der Kirche, daneben eine Schale mit Weizenkörnern.
Jede_r, die/der möchte, kann ein Weizenkorn (oder mehrere) in die Erde legen. Nach biblischer Vorstellung "stirbt" es dort*. Bis Ostern keimen (hoffentlich!) die Körner und ein grünes Auferstehungskreuz verbindet das, was wir jedes Jahr im Frühling mit der erwachenden Natur erleben, bildhaft und handgreiflich mit dem, was wir an Ostern feiern!

Ähnliches haben wir zu Hause probiert, allerdings zu früh: die Körner brauchen keine sieben Wochen, um zu grünen (drei reichen völlig). Sie werden sonst zu groß und kippen dann um, brauchen eigentlich tieferen Boden und frische Luft, was auch wieder Anlass zum Nachdenken gibt...

Die Idee mit dem Kreuz aus keimenden Samenkörnern fand ich auf der Seite von Pastor Matthias Jung. Der Passionsgottesdienst, mit dem diese Aktion begann, fand bereits im Jahr 2003 statt, die damalige Ansprache ist hier veröffentlicht. Die Osterpredigt zum ergrünten Kreuz mit Bezug auf Hildegard von Bingens Satz: "Es gibt eine Kraft aus der Ewigkeit und diese Kraft ist grün" findet sich hier. Dort sind auch die beeindruckenden Bilder vom Kreuz zu sehen.

----

* Reinhard Körner führt in seinen Kleinbauernbüchern diese Ansicht vom "Sterben" des Weizenkorns (augenzwinkernd) darauf zurück, dass Johannes wie auch die anderen Evangelisten Städter war, sich daher mit Samenkörnern wie mit Landwirtschaft im allgemeinen wenig auskannte und manche Bilder und Gleichnisse Jesu daher ein wenig schräg verstand. Aber das wäre ein anderes spannendes Thema...

Umkehr für Frauen

2012-02-06T10:40:00.001+01:00

Im Zusammenhang mit meiner Vorbereitung auf den diesjährigen Weltgebetstag, bei dem zum einen die Frauen aus Malaysia, zum anderen Jesu Gleichnis von der hartnäckigen Witwe vor dem ungerechten Richter im Mittelpunkt stehen, habe ich einen Text zum Thema "Umkehr" von Carola Moosbach (wieder-)gefunden, bei dem in den Blick genommen wird, was dies für Frauen bedeuten kann.

Denn "Umkehr" bedeutet nicht für jede Person dasselbe: Frauen erleben auch heute noch, wie ihnen auf teilweise inzwischen sehr subtile Weise Unrecht widerfährt: wie sie an zweiter Stelle stehen anstatt an gleicher, wie über sie geredet wird anstatt mit ihnen, wie über sie entschieden wird anstatt selbstverständlich auf ihre eigene Entscheidungskompetenz zu setzen, wie der Verweis auf unangemessene Äußerungen mit einem "Nun sei doch mal nicht so empfindlich!" bagatellisiert und zurückgewiesen wird und vieles mehr. Umkehr bedeutet für sie notwendigerweise etwas anderes
als für jemanden mit Macht, Geld und (möglicherweise überzogenem) Selbstbewusstsein, der eher zu Verantwortung gegenüber anderen, Großzügigkeit und Bescheidenheit aufgefordert wird:

Umkehr für Frauen

Dem Streit

nicht aus dem Wege gehen
Klartext sprechen
auch wenn es drauf ankommt
das falsche Lächeln
aus dem Gesicht
und die feindlichen Witze
beim richtigen Namen nennen
nicht flüchten
nach innen
keine Angst
vor der Macht
und niemals vergessen
wer uns geschaffen hat
nach ihrem Bilde

© C. Moosbach 2001

Letztlich muss sich jede und jeder selbst fragen, an welcher Stelle ein persönlicher Umkehrbedarf besteht. Konkrete Vorgaben können nur zum Nachdenken anregen. Diesen Text finde ich sehr ermutigend und aufbauend gerade für Frauen, die immer noch all zu oft zurückstehen und fast ausschließlich das Wohl der anderen im Blick haben und so in der Gefahr stehen, sich selbst darüber zu vergessen und unnötig klein zu machen. Vielleicht fühlt sich ja auch der eine oder andere Mann zu einer solchen Art der Umkehr aufgefordert...

Der Text steht hier auf der Internetseite von Carola Mossbach. Wiedergefunden habe ich ihn im exegetischen Material zum Weltgebetstag des katholischen Bibelwerks: Beate Wehn: Die hartnäckige Witwe. Ein Gleichnis von der gerechtigkeit Gottes, S. 33.

"Theologie hilft gegen Fundamentalismus"

2012-02-04T17:58:00.001+01:00

Zum Abschied des Hannoveraner Religionswissenschaftlers Peter Antes veröffentlichte die Hannoversche Allgemeine Zeitung ein Interview mit ihm über Werte, Normen und Wege zur Transzendenz unter dem o.g. Titel "Theologie hilft gegen Fundamentalismus". Lesenswert!

Hier ein Ausschnitt:

Sollte es in einem weltanschaulich neutralen Staat überhaupt theologische Fakultäten geben?

Das ist eine Grundsatzfrage, die in Europa unterschiedlich beantwortet wird. Franzosen und Italiener sagen klar Nein, wir haben hier eine andere Tradition. Die Theologie leistet einen bedeutenden Beitrag gegen Fundamentalismus, weil sie die christliche Tradition in ihrer Geschichtlichkeit präsentiert. Aber es ist insofern ein Problem, als die Theologie der Religionswissenschaft das Wasser abgräbt. In Deutschland gibt es etwa 800 Lehrstühle für Theologie und 32 für Religionswissenschaft, von denen 17 in der theologischen Fakultät angesiedelt sind.

Stimmt es, dass die Religionen „zurückkommen“?

Amerikanische Religionssoziologen sind der Auffassung, dass die Säkularisierung der Gesellschaft nicht das Modell der Zukunft ist. Ich glaube, dass Religion in der institutionalisierten Form nicht zurückkommt, jedenfalls nicht bei uns. Statistisch gesehen haben mehr als ein Drittel der deutschen Bevölkerung keine Religionszugehörigkeit.

Gilt das auch für die Einwanderer aus muslimischen Ländern?

Auch in ihren Milieus gibt es Säkularisierung. Allerdings hat für viele von ihnen die Religion eine große Bedeutung für ihr Selbstwertgefühl – das spielt so lange eine große Rolle, solange die Bereitschaft der deutschen Mehrheitsgesellschaft fehlt, diese Leute voll zu integrieren.

Danke an theolounge für den Hinweis!

Missing: Sr. Bernadetta

2012-02-04T10:41:00.007+01:00

Sie hat nur eine sehr kurze Zeit gebloggt: Sr. Bernadetta. Ich habe gerne mitgelesen. Sie hat nie preisgegeben, welchem Orden sie angehört und wo sich ihre Communität befindet (obwohl manche ihrer Leserinnen offensichtlich Bescheid wussten). Schon bald erwähnte sie jedoch, dass ihr virtuelles Leben von ihren Oberen mit Argwohn betrachtet wurde. Sie musste quasi mit angezogener Handbremse fahren, trotzdem war es offensichtlich manchen, von denen sie meinte, ihnen zu Gehorsam verpflichtet zu sein, immer noch zu viel Einblick in ihr Leben, zu wenig Rückzug "aus der Welt" (meine Formulierung).

Am 14. Januar dann ihr letzter Post: "I did it my way", u.a. mit den Worten:

"Meine Lieben, das ist jetzt mein letzter Post. Ob nur für die Woche, für einen Monat oder für immer, ich weiß es nicht."

Viele gute Wünsche wurden ihr in den Kommentaren mit auf den Weg gegeben. Dann tat sich eine Zeitlang nichts auf ihrem Blog.
Gestern aber, bei meinem Versuch, ihr Blog aufzurufen, fand ich nur noch diesen Hinweis:

Ich finde das sehr schade! Nicht genug, dass sie nicht mehr bloggt oder bloggen darf: auch sämtliche Spuren sollen so getilgt werden (im Cache ist aber noch etwas zu finden). Diese Geheimniskrämerei und Gehorsamsverpflichterei halte ich für höchst bedenklich und fragwürdig!

Sr. Bernadetta arbeitete zur Zeit ihres Bloggens in einer Gemeinde und lebte nicht in einem Schweigeorden. Warum also dann eine solche Abschottung? - Ich werde keine Antwort auf meine Fragen bekommen, habe auch kein direktes Gegenüber, dem ich mein Unverständnis ins Gesicht sagen könnte. Allen "Oberen" aber, sollten sie hier mitlesen, möchte ich sehr ans Herz legen: "Setzen Sie endlich weniger auf Folgsamkeit und Gehorsam, und vertrauen dagegen viel mehr in die gewissenhafte Eigenverantwortung des/der Einzelnen und das Wirken des Geistes Gottes! Kommen Sie endlich an im 21. Jahrhundert!"

Ergänzung:
Aber auch alle, die zu Gehorsam bereit sind, mögen sehr genau überlegen, aus welchen Motiven sie dies tun, ob es ein Anliegen oder eine Person wirklich wert ist, die eigene Selbstverantwortung dafür zu beschneiden, wem sie vertrauen und daher in welchem Umfang die Autorität über sich zugestehen wollen!

Frost und Kälte

2012-02-03T11:52:00.003+01:00

In den Nachrichten, in persönlichen Gesprächen und Mails und auch auf vielen Blogs ist die gegenwärtige Kälte das Thema. Wenn auch manche einen Blick auf ihre schönen Seiten werfen, so ist doch "Kälte" überwiegend negativ besetzt, im realen wie im übertragenen Sinn. Es besteht ja tatsächlich die Gefahr, bei Kälte und Frost zu erfrieren, wenn ich mich nicht entsprechend schütze. Ein "eiskalter" Blick verheißt nichts Gutes sondern höchste Aggression. Auch wenn das Klima zwischen Personen oder Gruppen "eisig" oder gar "frostig" ist, spricht das von einem Berg ungelöster Konflikte. Auch im übertragenen Sinn ist es dann gut, mich "warm anzuziehen" und zu schützen.

Aber es gibt auch Pflanzen, die Frost und Kälte brauchen, um zu wachsen wie das Wintergetreide. Es gibt Tiere, die an diese Temperaturen gut angepasst sind und
von und mit dem Frost leben. Wärme und das damit verbundene Schmelzen vom Eis ist z.B. ein großes Problem für die Eisbären am Nordpol, die auf dem Eis ihre Nahrung jagen.

Und während auch in biblischen Texten das Gefährliche von Frost und Kälte benannt wird, so gibt es doch eine Stelle im Buch Daniel, an der auch sie dazu aufgefordert werden, Gott zu loben:

Preist den Herrn, Frost und Hitze; lobt und rühmt ihn in Ewigkeit!

Preist den Herrn, Tau und Schnee; lobt und rühmt ihn in Ewigkeit!

Preist den Herrn, Eis und Kälte; lobt und rühmt ihn in Ewigkeit!

Preist den Herrn, Raureif und Schnee; lobt und rühmt ihn in Ewigkeit!

Wir haben Winter, da gehört die Kälte nun mal dazu, ob gelegen oder ungelegen. Wir können uns selbst schützen und unseren Blick schulen für die, die draußen frieren. Kirchengemeinden können Obdachlosen die Kirchen und Gemeindehäuser auch nachts aufschließen und damit möglicherweise Leben retten.

Und wir können unseren Blick schärfen für die kleinen Details des Winters, die es nur bei Frost und Kälte zu entdecken gibt. Verschneite Landschaften, vereiste Gewässer und Rauhreif an den Zweigen können wunderschön aussehen! Man muss ja nicht gleich in biblischen Jubel darüber ausbrechen...

Für meine Kommentatorin Teresa_v_A.

2012-02-01T13:43:00.001+01:00

Mit herzlichen Grüßen und besten Wünschen!

Wo ich gewesen bin: Auflösung

2012-02-01T07:09:00.035+01:00

Also: die Nordsee war es nicht. Die deutschen Nordseeküsten sind eher von grünem Deichvorland oder von Dünen geprägt, nicht von Steilküsten und Felsen. An der Ostsee waren wir also. Hier noch ein paar konkretere Hinweise bevor die Lösung kommt. So was gibt es da auch:

Nämlich hierfür:

Liebe Christine: Du hast es erraten: Es handelt sich tatsächlich um DIE Insel in der Ostsee, auf die du dich so freust und auf der Joshua sicher viel Spaß haben wird:

War doch gar nicht so schwer (wenn man die Insel kennt...)! Und woran hast du es erkannt? In Burg haben wir zwar nicht gewohnt, sondern in Petersdorf, aber mit dem Auto sind alle Strände und Orte gut erreichbar.

Die Fotos stammen aus Petersdorf (Häuser) und Puttgarden (Hafen) sowie von den Stränden in Katharinenhof (Steilküste), Staberdorf (hier haben wir im letzten Jahr die meisten "Hühnergötter" gefunden, in diesem Jahr lag Schnee über den Steinen) und bei Bojendorf (viel Weite, daher im Winter eher langweilig).

Zu guter Letzt zum Weiterträumen und Sehnen noch ein paar letzte winterliche Impressionen: (Und nicht vergessen: Die Bilder gehören mir!)

Strand bei Katharinenhof

Strand bei Bojendorf

Strand bei Katharinenhof

Strand bei Staberdorf

Diese Insel ist wirklich ein großartiges Geschenk, ebenso wie die Zeit, die wir auf ihr verbringen durften! Dazu fällt mir immer der Psalmvers ein: Du schaffst meinen Schritten weiten Raum.

Wo bin ich gewesen? Teil 2

2012-01-31T17:00:00.003+01:00

Der erste Teil war wirklich schwer! Irgendwo im Norden Deutschlands, das zeigen die Windräder und das flache Land. Hier ein paar stärker orientierende Hinweise:

Dort kann man sehr gut...

Es gibt dort:

Und wenn man über die Landschaft schaut, kann man dieses sehen:

Zur gleichen Zeit in 2011:

Und diesen Blick liebe ich besonders:

Das schränkt doch die Möglichkeiten schon wesentlich ein. Oder?

Wo bin ich gewesen? Teil 1

2012-01-31T14:44:00.001+01:00

Ein paar Tage lang war ich unterwegs bei wundervollem Wetter. Nur: WO bin ich gewesen? Hier ein paar Bilder, die die Richtung andeuten. In ein paar Stunden folgen weitere...

Pausen

2012-01-27T12:01:00.000+01:00

das Größte und Wichtigste
nicht nur in Schulzeiten
zum Durchatmen
sich zu stärken
Freundschaften zu pflegen
sich auszutoben
oder zurück zu ziehen
um auf andere Weise
zu lernen
Hunger und Durst zu stillen
nach Freiheit
Freiraum
Beziehung
Alleinsein
Kreativität
Nachdenken
Leiblichkeit
Seeligkeit
Offenheit
für das Außergewöhnliche
Unbekannte
den fremden Nahen
und nahen Fremden

Pausen
Struktur des Tages
der Woche
größerer Zeitabschnitte
gefüllte und zu füllende
ans Meer zu fahren
oder aufs Meer hinaus
durch Feld, Wald und Wiese
zu spazieren, wandern, pilgern
auf Berge steigen
oder von ihnen herab
mit anderem Dach überm Kopf
oder bewusst ohne festen Schutz

um neuen Überblick bekommen
und den Kopf frei
Sehnsüchten Raum zu geben
und dem Zukurzkommenden
in die Ferne schweifen
und das naheliegende Gute
wieder in den Blick nehmen.
Wenig verändert
Heimkehren.

Deshalb ist hier
kurze Blogpause.

Doch heute ist nicht
alle Tage.
Ich komm wieder -
keine Frage!

k***.net & Co und die anderen Medien

2012-01-26T09:31:00.009+01:00

"Manchen ist nichts katholisch genug", begann am 24.01.2012 ein Beitrag in der österreichischen Sendung "Report". Der orf hat es gewagt, so genannte "katholische" Onlineportale in einem kurzen Beitrag kritisch in den Blick zu nehmen. In seiner Ankündigung schreibt der Sender:

"Der Kampf um die Zukunft der katholischen Kirche wird auch im Internet geführt. Reaktionäre Kreise gewinnen dabei an Terrain. In privaten Nachrichtenagenturen und Web-TV verbreiten sie nicht nur ihre erzkonservative Weltanschauung, sondern betreiben handfeste Kirchenpolitik: gegen liberale Bischöfe, gegen kirchliche Reformgruppen, oftmals untergriffig, fern von journalistischen Grundregeln, manchmal antisemitisch. Die Öffentlichkeit nimmt sie oft fälschlich als offizielle kirchliche Medien wahr. Die Diözesen bemühen sich um Distanz, nehmen sie aber dennoch ernst, denn in Rom sind sie bestens vernetzt."

Der knapp neunminütige Beitrag ist (leider nur für eine Woche) in der Mediathek nach zu sehen. (in der Beitragsleiste auf "Kirchenkampf im Internet" klicken).

Stimmt die Analyse und ihre Bewertung?
Spannend finde ich, die Reaktionen auf die Sendung von den dort benannten Medien:

"Gloria-TV", Firmensitz in Moldavien, hatte im Vornhinein auf eigenen Kanälen auf die Ausstrahlung der Sendung hingewiesen. Die entsprechenden Links sind jedoch nicht mehr erreichbar! UPDATE: in seiner heutigen Sendung nimmt gloria.tv noch einmal Bezug auf die Sendung. Der Link dorthin und weitere finden sich unten, in den Kommentaren von U. (Vielen Dank!)
"kreuz.net" zieht die Sendung, ebenfalls bereits vor der Ausstrahlung, mit der ihm eigenen aggressiven Ausdrucksweise in den Dreck.
"kath.net" hingegen, dem es überaus wichtig ist, sich von kreuz.net zu distanzieren und damit nicht in einen Topf geworfen zu werden (siehe diesen Artikel und besonders die sich anschließende Diskussion) hält sich bedeckt: heute findet sich kein Hinweis (mehr?) auf die orf-Sendung. Selbst im Forum "Medien-Echo" wurde ein entsprechender Hinweis (mit der ursprünglichen Nr. 355) gelöscht. Aber auch eine Sendung bewusst zu verschweigen ist eine Aussage: Warum nur soll niemand der Leser_innen davon wissen???

Eine ernsthafte Auseinandersetzung mit der von "Report" geäußerten Kritik findet bei keinem der angesprochenen Portale statt. Es wird vertuscht, verschwiegen, diskreditiert. Damit wird eine unbeabsichtigte Bestätigung dessen erbracht, was diesen Seiten vorgeworfen wird.

Schlimm finde ich, dass k***.net & Co von vielen Leserinnen und Lesern für offizielle Präsentationen der römisch-katholischen Kirche gehalten werden, obwohl sich diese immer wieder von ihnen distanziert. (hier z.B. Kardinal Meisner zu ~~kath~~ kreuz.net, weitere Distanzierungen von kreuz.net und Hintergründe zu kath.net auf wikipedia). Statt ihr zu nützen, schaden sie mit ihren Auftritten massiv der katholischen Kirche und ihrem Bild in der Öffentlichkeit.

Gerade von diesen Medien wird doch immer wieder gefordert: Wo katholisch drauf steht, müsse auch katholisch drin sein! Ich stimme ihnen zu...

... und meine damit ganz sicher etwas anderes!

Anmerkung:
Aus rechtlichen Gründen weise ich daraufhin, dass ich mich ausdrücklich vom Inhalt der verlinkten Seiten, besonders kreuz.net betreffend, distanziere. Sie dienen lediglich dem Nachweis der in diesem Artikel formulierten Thesen. Alle weiteren, allgemeinen rechtlichen Hinweise finden sich im "Kleingedruckten".

Francesco Alberti will mit mir über Gott reden

2012-01-25T11:09:00.006+01:00

Am Telefon. Und das unabhängig von meiner Anwesenheit. Also mit so einer Art "Anrufbeantworter-im-Gespräch-mit-Computer-Mission". Eine Computerstimme sagt oder fragt etwas, lässt wie bei den Selbstlernsprachkursen von CD Zeit für eine Antwort und spricht dann weiter. Diesen Monolog möchte ich euch nicht vorenthalten, in den Pausen könnt ihr gerne "antworten", da dieses "Gespräch" völlig unabhängig von jeder Äußerung fortgesetzt wird.

"Francesco Alberti. Ich möchte mit dir über Gott reden, xxx."
...
"Hallo, bist du noch dran?"
...
"Bruder/Schwester xxx: Wann warst du das letzte Mal in der Kirche?"
...

"Sind wir nicht alle eine große Familie?"
...
"Auf jeden Fall werde ich für dich beten!"
...
"Wunderbar!"
...
"Danke."
...
"Sei der Täufer mit dir, lebe wohl.
<gesungen:> Im Namen des ... bete ich um Aufnahme in dein Reich für dieses Christenkind!"

Da ich in letzter Zeit häufiger mit unerwünschten Missionierungsversuchen belästigt worden bin, habe ich mich zunächst ernsthaft gefragt, wer da wohl hinter stecken könnte. Eine Sekte? Ein fehlgeleiteter Fanatiker? Gar eine misslungene Neuevangelisierungskampagne einer der großen Kirchen?

Eine Online-Suchanfrage brachte die Lösung: eine Art moderner Telefonstreich steckt dahinter, auch Mitblogger Wolfgang Fenske ist bereits dessen Opfer geworden. Leute, die dies witzig finden, können auf entsprechenden Seiten (die sie selber rausfinden mögen; ich werde hier nichts derartiges verlinken!), computergenerierte "Spassanrufe" bei Freunden machen, und dabei mit ihnen auch "über Gott reden". Na, wenn sie sonst nichts zu tun haben ... Vielleicht sollten sie ein solches Gespräch mal in aller Ernsthaftigkeit anzetteln. Das gäbe bestimmt eine Menge Überraschungen!

Herzlichen Glückwunsch, Armin!

2012-01-23T07:25:00.009+01:00

Armin Maiwald feiert heute, am 23. Januar, Geburtstag. Herzlichen Glückwunsch, Armin!

Ihr kennt Armin nicht? Macht nichts, erklär ich euch:
Armin arbeitet beim Fernsehn. Er ist Fernsehproduzent, dass heißt: er macht Filme. Genauer: er macht Filme für Kinder. Armin ist auch ein Erfinder. Er hat Kindersendungen erfunden. Seine bekannteste Erfindung ist: "Die Sendung mit der Maus". Da erklärt der Armin Kindern, wie die Welt funktioniert. Er kann ziemlich gut erklären und hat eine Stimme, die fast jeder kennt. Und er macht das so ähnlich, wie in diesem Artikel.

Armin arbeitet manchmal auch für Kinder, die bei den Sternsingern mitmachen. Dann erklärt er ihnen, wie die Menschen zum Beispiel in Kambodscha leben. Oder er reist nach Nicaragua und zeigt, wie sich die Kinder dort für ihre Rechte einsetzen. Armin mag nämlich Kinder. Und wenn ihr wissen wollt, wie gut der Armin das macht, dann guckt euch die Videos an. Die stehen nämlich bei YouTube. Das ist so ähnlich wie Fernsehn, aber das erkläre ich euch ein anderes Mal.

Danke, Armin, für deine tollen Erklärungen! Wir Erwachsenen mögen dich nämlich auch!

Jahr des Glaubens ohne Bibel?

2012-01-21T20:36:00.007+01:00

Durch Walter Ludin wurde ich darauf aufmerksam: bei der vatikanischen Note zum "Jahr des Glaubens" geht es viel um den Weltkatechismus und die regionalen Katechismen, aber von Bibel ist dort nicht die Rede. Auch bei "Begegnung und Dialog" ist heute etwas dazu zu lesen, die Zeitschrift "Christ in der Gegenwart", die wohl als erste darauf hinwies, kann ich derzeit nicht erreichen. Eine intensive Kritik ist um diesen vatikanischen Ansatz entbrannt, in die ich an dieser Stelle gerne einsteigen möchte. Um was geht es eigentlich wirklich? Um ein Jahr des "Glauben(s) ohne Bibel"? Um ein "Jahr des Weltkatechismus'"? Oder tatsächlich um ein "Jahr des Glaubens" mit allem, was dazu gehört, allem voran natürlich die heilige Schrift?

Folgende Empfehlungen stehen u.a. in der Note:

Eine Bischofssynode zur neuen Evangelisierung soll es geben. Aber wie geht Evangelisierung ohne das Evangelium?
Pilgerfahrten ins Heilige Land sollen gefördert werden. Wohin, wenn nicht zu den Stätten, die mit biblischen Ereignissen in Verbindung gebracht werden?
Maria soll besonders in den Blick genommen werden. Auch hier würde ich den biblischen Texten den Vorrang geben vor marianischen Katechismusweisheiten.
Treffen und Zusammenkünfte soll es geben, auf denen Glaubenszeugnisse im Mittelpunkt stehen, aber auch das Studium der vatikanischen Texte und - - - Überraschung!: des Katechismus. Wieder fällt das Bibelstudium unter den Tisch.
Die Einheit der Kirche in der Ökumene soll gefördert werden. Nur wie, wenn nicht auf Grundlage der uns verbindenden biblischen Texte?

Ich bemühe mal die Statistik zur Annäherung an die vatikanische Note zum "Jahr des Glaubens". Wenn es stimmen sollte, dass die Häufigkeit, mit der ein Begriff in einem Text vorkommt, etwas über seine Bedeutung für den Inhalt aussagt, welche Worte prägen dann den vorliegenden Text? Wordle zeigt diese fünfzig am häufigsten erwähnten Wörter:

Und hier nur die 20 häufigsten Worte in der Übersicht:

Glaubens
Kirche
Katechismus
katholischen
Glaube
Jahr
Konzils
Glauben
vatikanischen
Heiligen
Gläubigen
Welt
Christus
Lehre
Zeit
Menschen
Jahres
Jesus
fördern
Herrn

41. Gott

Während das Wort "Katechismus" bzw. "Katechismen" 29 mal Erwähnung findet, taucht "Evangelium" nur zweimal auf, ebenso wie "Gebet", "Bibel" hingegen überhaupt nicht. "Christus", der das Zentrum unseres Glaubens und seiner Kirche sein soll, kommt erst nach Ausdrücken wie "Glaube", "Kirche", "Katechismus", den "Heiligen", den "Gläubigen" und der "Welt" auf Platz 13. "Gott" findet sich immerhin noch auf Platz 41 der TOP 50. ("Frau" kommt übrigens kein Mal in dem Text vor. "Mann" aber auch nicht. "Mensch" dagegen 11 mal gegenüber 17 mal "Gott". Wenigstens da stimmen die Verhältnisse...)

Das, was ich an diesem vatikanischen Text bemängele, nämlich dass eben nicht Gott, Christus, das Gebet und die Bibel im Zentrum stehen, wird sonst mit Vorliebe von denen, die den Vatikan gerne für sich vereinnahmen, an den Texten rund um den Dialogprozess kritisiert. Um was geht es also eigentlich? Wirklich um ein "Jahr des Glaubens" als Reaktion auf eine "Krise des Glaubens"? Nicht vielmehr um ein "Jahr des Katechismus" wegen einer "Krise der Deutungshoheit"? Oder wie sonst soll ich den Befund deuten?

Mich ärgert es, wenn einem Katechismus mehr Bedeutung beigemessen wird als seiner biblischen Grundlage und den Menschen, die immer wieder neue Worte und Bilder für ihren Glauben finden. Mir kommt es vor, als ob hier (Glaubens-)Hungrigen mit "Konserven" abgespeist werden anstelle mit "frisch Zubereitetem" genährt, weil der "Nährwert" des vorgefertigten Produkts exakter von so genannten "Ernährungsexperten" zu bestimmen ist. Gewiss: man kann aus der Konserve leben, man kann sich ausschließlich mit Fertigprodukten ernähren, wie es unzählige Menschen heute bereits tun. Traurigerweise liegt der vatikanischen Ansatz mit seinen Katechismuskonserven damit voll im Trend des sonst so geschmähten "Zeitgeistes".

Mit standardisierter Fertignahrung wird man allerdings weder den unterschiedlichsten Personen noch der Würde der "Grundnahrungsmittel" gerecht. Dabei weiß man doch inzwischen sogar aus der Säuglingsernährung, das a) nach Bedarf "gestillt" werden sollte und weder nach der Uhr noch nach einer vorgegebenen Menge, und b) die bei jeder Mutter ganz unterschiedlich zusammengesetzte Milch einer noch so wissenschaftlich korrekt industriell zusammengestellten Flaschennahrung vorzuziehen ist, wenn es irgend geht.

Wer vorgefertigte Nahrung bevorzugt, lernt nicht, verschiedene Geschmacksrichtungen zu unterscheiden und so seinen Geschmackssinn zu schulen, er muss auf die unterschiedlichen Nuancen der "Würze" verzichten und macht sich abhängig von der "verarbeitenden Industrie" - von möglichen gesundheitlichen Risiken einmal ganz abgesehen. Vor allem lernt so jemand nicht, selber "Nahrung" zuzubereiten. Weder für sich selber, noch für andere ist er oder sie in der Lage zu sorgen. Ist eine solche Abhängigkeit in Glaubensfragen vielleicht sogar beabsichtigt?

Um beim weltweiten Projekt "Jahr des Glaubens" mehr Menschen wieder oder neu "Geschmack" am Glauben zu machen, braucht es mehr als "Eingemachtes" und "Vorgekochtes", nämlich vor allem frische und vielfältige Zutaten. Dazu gehören für mich unabdingbar quasi als "Grundnahrungsmittel" das Lesen der Bibel, allein und in der Gemeinschaft, ihr Meditieren und Kontemplieren, aber auch ihr Studieren. Für mich darf da hin und wieder gerne "eine gute Portion" von Bibelwissenschaft und Exegese dabei sein, für viele wird vermutlich "eine Prise" davon völlig genügen, um die eigene Lieblingskost mit diesen Glaubens- und Lebens- "Vitaminen" anzureichern. Vor allem aber braucht es gute "Köchinnen und Köche", d.h. eigenständig Glaubende, deren Leidenschaft zu "schmecken" ist und die bereit sind, andere das "Selber-Kochen" bzw. Selber-Glauben zu lehren.

Ein Jahr des Glaubens finde ich überaus sinnvoll, aber bitte ein Jahr eines frischen, lebendigen, individuellen Glaubens, der sich einem großen Ganzen verbunden weiß, bei dem eine "Zutat" schon mal eine Macke haben und ein neues "Gericht" durchaus auch mal misslingen darf, weil das Leben eben nicht perfekt ist. Aber bitte kein Jahr des pasteurisierten Einheitsglaubens aus der Katechismuskonserve!

Anmerkung:
Kommentare sind angeschaltet. Muss an Blogger liegen, wenn die Funktion heute immer wieder ausfällt! (Was bedeutet, dass auch ich nicht unbedingt auf eure Kommentare antworten kann.)
Hier der Link zum Predigtgärtner, wenn Blogger denn mag ... (Bei mir mag er grad nicht)

Dschungelcamp? Ich hol dich raus!

2012-01-20T08:36:00.006+01:00

Ja, ich bekenne: letztes Jahr habe ich zwei Folgen Dschungelcamp geschaut, vielleicht sogar drei. Weil ich nach dem ersten Mal einfach nicht glauben konnte, dass es bei diesen Banalitäten bleiben würde. Da musste doch noch etwas kommen, was eine Zuschauerin wie mich bei Laune halten und interessieren könnte. Aber es blieb bei Belanglosem, oberflächlichem Gezicke, voyeuristischen Einblicken und Ekligem, untermalt von gemeinen und erniedrigenden Kommentaren durch Moderatorin und Moderator. Und dieses Jahr gibt es diese Sendung tatsächlich wieder!

Nun könnte ich mich aufregen, über die Verdummung und den kulturellen Niedergang durch solche TV-Formate, aber diese Mühe wäre umsonst, die dafür aufgebrachte Energie würde wie eine aufgedrehte Heizung bei offenem Fenster nur wenig zu einer direkten Änderung der mich umgebenden Außentemperatur beitragen.

Viel origineller ist die Reaktion des Jugendsenders N-JOY (Zielgruppe: 14- bis 29jährige) des NDR: Dort wird seit Montag "Das Mischwaldcamp"
gesendet. Auf witzige Weise wird das Dschungelcamp imitiert, karikiert und damit nachhaltig in seiner Banalität aufgedeckt und kritisiert. Die z.Zt. online stehenden Folgen tragen die Titel: "Nachts im Wald", "Hunger" und "Purer S*x" (letzter Titel geändert durch Red.) und sind damit dicht an den Themen des Originals. Allerdings werden die Inhalte ein wenig anders umgesetzt, als die Titel erwarten lassen, jedoch wird der Zuschauer/ die Zuschauerin keinesfalls enttäuscht.

Wenngleich auch wesentlich weniger aufwändig produziert, erreicht auch "Das Mischwaldcamp", das sich irgendwo hier bei uns in Norddeutschland an einem geheimen Ort befinden muss, ein ähnlich hohes intellektuelles Niveau wie sein Vorgängerformat, verweist damit aber gleichzeitig auf ebenso intelligente wie kreative Weise auf die Oberflächlich- und Geistlosigkeit der Ursprungssendung, allerdings ohne erhobenen Zeigefinger.
Mit meinen - zugegebenermaßen rudimentären - Vorkenntnissen des "Dschungelcamps" macht es mir jede Menge Spaß, "Das Mischwaldcamp" zu verfolgen. Und wieder einmal stelle ich fest, wie bereichernd der eigene Nachwuchs sein kann, denn ohne den hätte ich niemals N-JOY gehört und vom "Mischwaldcamp" erfahren!

Schiff in Seenot

2012-01-18T21:35:00.006+01:00

Immer wieder die Bilder vom Kreuzfahrtschiff "Costa Concordia", Handyvideos von dem Chaos vor der Evakuierung, Interviews mit Geretteten, Unterwasserbilder von den mutigen Rettungskräften, die ihr eigenes Leben aufs Spiel setzen, um das von möglichen Eingeschlossenen zu retten. Der Schuldige war auch schnell gefunden: der Kapitän hat falsch gehandelt. Über seine Motive wissen wir wenig, nur: was es auch war, es wird verrissen werden, denn es ist nicht zu leugnen: er hat das Leben von Tausenden aufs Spiel gesetzt. Auch die Crew wird stark als "völlig inkompetent" kritisiert. Da ist es wirklich ein Wunder, dass dennoch von den über 4000 Menschen an Bord nur so wenige gestorben sind bzw. noch vermisst werden, auch wenn es ein Drama ist für jede einzelne Person und Familie!

Pater Bernd Hagenkord erinnert in dem Zusammenhang mit diesem Unglück eines Luxusliners auf seinem Blog sehr kritisch an die unzähligen Flüchtlinge,
die tagtäglich in See stechen auf der Flucht vor Hunger und Armut und auf der Suche nach einem besseren Leben, was in Europa aber nun mal nicht als Grund für die Gewährung von Asyl ausreicht, ("Denn da könnte dann ja jeder kommen, dem es in seinem Land nicht gefällt, um dann uns Steuerzahlern auf der Tasche zu liegen." um nur mal eine Stammtischparole zu skizzieren.) und die ebenso tagtäglich kentern und ertrinken ohne dass es auf den Titelseiten abgedruckt würde. Den Hinweis, dass diesen vielen Armen wesentlich weniger Aufmerksamkeit beigemessen wird gegenüber den Reichen, denen das aktuelle Unglück des Kenterns geschehen ist, finde ich überaus wichtig.
Schon in den alten biblischen Texten wird die Ambivalenz von Schiffsfahrten deutlich. Schiffsfahrten werden zum einen positiv erfahren:

Schiffe brachten wertvolle Güter, "Gold, Silber, Elfenbein, Affen und Perlhühner", aus fernen Ländern, mit denen Handel getrieben wurde.
Mit einem Boot in See zu stechen war für viele Freunde Jesu der Alltag als Fischer. Sie leben davon und ernähren so ihre Familien, auch wenn der Fischfang nicht immer erfolgreich war.
Wenn die Fülle der sie bedrängenden Menschen Jesus und seinen Jüngern zuviel wurde, stiegen sie schon mal in ein Boot, um in einer einsamen Gegend ausruhen und auftanken zu können, auch wenn dieser Versuch nicht von sehr langem Erfolg gekrönt war.
Paulus reiste mehrfach per Schiff über das Mittelmeer, um seine Freunde in den jungen Gemeinden zu besuchen.
Mit dem Bild eines Rettungsbootes, der Arche, schließlich wird das Vertrauen auf Gott ausgedrückt, dass er Mensch und Tier niemals untergehen lassen wird.

Schiffsfahrten sind aber auch gefährlich. Von Stürmen und vom Kentern wird ebenfalls immer wieder berichtet:

Das Schiff, auf das sich Jona geflüchtet hatte, gerät in einen schweren Sturm und droht unter zu gehen,
genauso wie auch die Jünger auf dem See, mit einem schlafenden Jesus an Bord.
Petrus wagt sich aus einem Fischerboot heraus und geht unter.
Paulus erleidet sogar mehrfach (und in doppeltem Sinn) "Schiffbruch".

Zu keiner Zeit war es ungefährlich in ein Boot zu steigen, zu nahezu jeder Zeit haben es Menschen aber immer wieder getan. So wurden andere Länder und andere Kulturen entdeckt, aber auch Menschen von dem einen auf den anderen Kontinent verschleppt. Schiffe wurden zur Flucht genutzt und zum Auswandern in der Hoffnung auf ein sicheres und besseres Leben. Und immer wieder sind Menschen dabei umgekommen, durch einen Sturm, durch technisches oder menschliches Versagen oder haben eine glückliche Rettung erfahren.
So gesehen erinnert mich das aktuelle Schiffsunglück an uralte menschliche Erfahrungen, lehrt mich neuen Respekt vor dem Meer und regt zum Nachdenken an über eigene Lebensstürme, das "Untergehen" und "Schiffbruch" erleiden und mögliche Erfahrungen mit Gottvertrauen in solchen schwierigen Zeiten.

Wieviele Personen passen eigentlich ...

2012-01-17T09:29:00.003+01:00

... in einen VW-Käfer*? Da der Käfer leider nicht mehr produziert wird, sind auch diese Experimente außer Mode gekommen, wenn auch nur bei diesem Wagen.

Gitarren gibt es aber noch, ebenso wie leidenschaftliche Gitarrenspieler- und Sänger_innen. Da stellt sich die Frage: Wieviele Personen passen eigentlich an eine Gitarre und können gemeinsam damit musizieren? Hier ein erstes Ergebnis:

Da muss man einfach hinsehen, nur zuhören geht gar nicht! (na ja: vielleicht wenn man sich satt gesehen hat)

* Auflösung der VW-Käfer-Frage: bei geschlossenen Türen 17 Personen, ansonsten bis zu 57. Guckst du hier. Da gibt es auch ein Foto vom aktuellsten Experiment mit einem anderen Fahrzeug.
Der kleinen Ketzerin in mir stellt sich da die Frage: Wieviele Päpste passen wohl ins Papamobil? Sie wird auf ewig ungeklärt bleiben... Hörte ich da gerade Donner?

Bloggende Ordensleute

2012-01-13T08:38:00.026+01:00

Es gibt unter den Bloggenden auch mehrere Ordensleute:

Sr. Bernadetta z.B ist eine sehr junge Ordensfrau, die einen Einblick in ihr Leben in ihrer kleinen Kommunität gibt, dabei aber überaus zurückhaltend ist, weil ihre Oberen es so wünschen. Gerade für sie (aber natürlich auch für alle anderen) möchte ich hier die bloggenden Ordensleute - soweit ich davon weiß - vorstellen. Die Reihenfolge ist dabei keine Wertung.

Die unter "Bethanien bloggt" bloggenden Dominikanerinnen sind wesentlich mutiger als der Orden von Sr. Bernadetta und berichten über ihre Arbeit in den verschiedensten Ländern dieser Welt.
Positionen des Vatikans hingegen sind der Schwerpunkt vom "Radio Vatikan Blog" von Pater Bernd Hagenkord SJ, dem Leiter der deutschsprachigen Abteilung von Radio Vatikan.
Berliner Jesuiten betreiben den Blog "nackte Sohlen", den ich zwar sehr interessant aber leider ziemlich unübersichtlich finde.
Gleich mehrere Ordensleute aus den unterschiedlichsten Orden zählen zum Team des Blogs "Geist-Erfahrer" der Diözesanstelle für Exerzitien, Geistliche Begleitung und Berufungspastoral im Bistum Trier.
Zu den schon seit "ewigen Zeiten" Bloggenden gehört der Augustiner Chorherr Alipius mit seinen Klosterneuburger Marginalien.
Ebenfalls erfahren im Web 2.0 ist Kapuzinerpater Paulus Terwitte OFMCap.
Die Jugend im Blick hat der bloggende Franziskaner Br. René Dorer.
Neues über die bayerischen Benediktiner erfährt man bei den Benediktinernews.
Ein eigenes Blog schreibt auch Benediktiner P. Maurus Runge OSB unter dem Titel: "Spurensuche in verschiedenen Welten".
Die franziskanische Eremitin Sr. Britta schreibt ihren Blog "Den Himmel im Herzen und die Füße auf der Erde" aus altkatholischer Perspektive und erweitert damit diese Liste um eine weitere Konfession.

Vollzählig kann diese Liste nicht sein, denn die Kirche im Web 2.0 entwickelt sich sehr dynamisch. Sorry, wenn ich jemanden vergessen habe, den ich hier eigentlich unbedingt hätte erwähnen müssen. Betroffene bitte ich, virtuell ganz laut: "Hier: ich auch!" zu schreien. Nicht bei jedem Blog ist auch ersichtlich, dass sich hinter der/dem/den Autor_inn_en ein Ordensmensch verbirgt.

Spannend finde ich die Vielfalt, die aus diesen Blogs spricht und von theologisch-philosophischen Überlegungen bis zu praktischen Erfahrungen reicht, von Novizinnen bis zu erfahrenen alten Häsinnen und Hasen und von kirchen-kritischen Ansichten bis hin zu äußerst konservativen. Damit spiegeln diese Ordensleute ein breites Spektrum kirchlichen Lebens.

Wem weitere Blogs von Ordensleuten bekannt sind, möge diese Liste gerne ergänzen!

Ergänzungen:

"Sister T" hat ein neues Blog eröffnet mit dem Titel "Katharina Adlergleich". Im Mittelpunkt stehen Katharina Kasper und ihre Kongregation der "Armen Dienstmägde Jesu Christi".
Über ihre Erfahrungen im Noviziat bloggt rückblickend das "Klosterküken" unter "Mit Jesus hinter Klostermauern".
Unter "Preiset den Herrn" bloggt ein Benediktiner.

Zurück in den Alltag

2012-01-11T10:54:00.003+01:00

Der Alltag hat uns wieder. Die Hirten sind zurück bei ihren Herden, die Sternsinger gehen wieder zur Schule oder in den Kindergarten und auch wenn man sich seit Dezember noch nicht wieder gesehen hat, wird man langsam komisch angeschaut bei guten Wünschen für das neue Jahr.

Auch die Weisen aus dem Morgenland haben den Heimweg angetreten. Unzählige Legenden ranken sich um diese unbekannten Männer, die so genau hinschauen konnten, die einen guten Blick hatten für das, was am Himmel und auf der Erde zu sehen war, aber auch einen sensiblen Blick nach innen, der sie zu einem anderen Weg nach Hause aufforderte. Am meisten gefällt mir zur Zeit eine Legende von der Heimkehr der "Könige" aus Brasilien mit dem Titel:

Die Explosion des Sterns von Bethlehem.

Als die Könige auf dem Heimweg waren, hielten sie auf einer Anhöhe, um noch einmal zurückzuschauen auf das Städtchen Bethlehem. Sie sahen den Stern, der sie geführt hatte. Da stand er in aller Pracht. Plötzlich zerplatze er in Millionen Sternlein, die sich überall hin verteilten.

Die Könige wussten nicht gleich, was das zu bedeuten hätte. Als sie aber an einer Kreuzung nicht weiter wussten, erschien ein Fremder und zeigte, wo es lang ging. Da sahen sie über seinem Scheitel ein Aufblitzen, ein winziges Licht vom Stern aus Bethlehem. Als sie zur Nacht in der Herberge einkehrten, wurden sie sehr liebenswürdig bewirtet. Über dem freundlichen Diener leuchtete wieder der Schein aus der heiligen Nacht.

Die Weisen merkten im Lauf ihrer Reise: Überall, wo ein Lichtblick erschien, wo ein gutes Wort sie erfreute, wo eine helfende Hand eingriff, da leuchtete ein Funken vom geplatzten Stern, da meldete sich die Geburt des Kindes, da berührte sie die Liebe des Vaters. So ging auf neue Weise der Stern mit ihnen zurück.

Erzählung aus Brasilien. Im Netz zu finden hier.

Mir scheint, nicht nur der Stern hat sich geändert, sondern auch der Blick der Könige auf ihn. Die Begegnung mit dem Kind in der Krippe hat ihnen eine neue Sicht auf die Menschen um sie herum gegeben. Diese neue Sichtweise nehmen sie mit nach Hause.
Einen solchen Blick, der überall dieses Aufblitzen und Mitgehen des Sterns zu entdecken in der Lage ist, wünsche ich uns allen beim Weg zurück in und durch den Alltag.

"Zehn Goldene Regeln" für eine erfolgreiche Affäre

2012-01-10T09:45:00.003+01:00

Alex verwies im Kommentarbereich zum Artikel "Was ich mich frage" auf einen sehr lesenswerten Artikel im Tagesspiegel mit dem Titel: "Wie ein Skandal gemacht wird". Detailliert wird in zehn Punkten dargestellt, wie sich eine Affäre entwickeln und am Laufen halten lässt. Der Artikel endet mit dem Satz:

Längst ist das Pamphlet „The Making of a Scandal“ ins Deutsche übersetzt, es kennt fast jeder Volontär. Die Frage, ob das stimmt und ob es diese Broschüre wirklich gibt, ist dabei weniger wichtig als die Tatsache, dass es so sein könnte.

Eventuelle Übereinstimmungen mit realen Ereignissen sind vermutlich rein zufällig... Lustvolle Lektüre!

Ein interessanter Gastkommentar auch auf evangelisch.de.

Zeitschriften...

2012-01-09T14:28:00.001+01:00

... die immer noch mit dem Wulff-Thema nerven, werde ich solange liegen lassen, bis darin wieder etwas Interessantes steht. Anders merken's die Verlage nicht.

Das Verhalten der Spiegel- und Bildredakteure gestern bei Günther Jauch fand ich sehr bezeichnend: selbst eine weiße Weste demonstrierend wurde Herrn Wulff der schwarze Peter zugeschoben. Nur er könne dem ganzen ein Ende bereiten. Die armen Zeitungen, die sich mit so einem blöden Thema rumschlagen müssen, was sie doch nun wirklich nicht wollen, sind dermaßen von einem Bundespräsidenten abhängig, dass sie einem schon richtig Leid tun können! Und sie betreiben auch keine Meinungsmache! Nein: reine, pure Information: um nichts anderes geht es ihnen! <Zynismusmodus aus> Einzig Bernhard Vogel vertrat vernünftige Positionen und wagte auch ein wenig Pressekritik. Ob ich sonst die ganze Sendung durchgehalten hätte?

Was ich mich frage. - Zu Wulffs "Finanzskandal"

2012-01-07T09:12:00.004+01:00

Nach wie vor scheint mir in dieser Sache aus einer Mücke ein Elefant gemacht worden zu sein. Von daher frage ich mich:

Wer hat welches Interesse daran, den Ruf von Christian Wulff nachhaltig zu schädigen und warum?
Wen hat Christian Wulff im Vorfeld so sehr verärgert, dass dieser zum Gegenschlag ausholte?
Wer legt immer wieder nach, wenn ein Brandherd eingedämmt wurde?
Wer schürt ein permanentes Misstrauen gegenüber jeder von Wulffs Aussagen?
Hatte Wulff nicht recht, als er die B*ldzeitung um Zurückhaltung bat, auch wenn die Art und Weise unangemessen war? Bestätigt sich nicht mal wieder, dass die Medien eine Kleinigkeit unter dem Deckmantel der Aufklärung aufzubauschen in der Lage sind ?
Ist er der Frage nach Offenlegung nach seinem anonymen Kreditgeber nicht durch Offenlegung von erster Minute an nicht zuvor gekommen, was Anerkennung verdient?
Wem gelingt es, immer wieder an neue Informationen zu gelangen und wer finanziert die Informanden?
Warum sollte mich und die ganze Republik dieses eigentlich nebensächliche Thema einer Hausfinanzierung eigentlich interessieren?
Welches Thema, das eigentlich wichtig wäre, soll damit klein gehalten werden? Wofür soll unser Blick getrübt werden?
Um was geht es eigentlich hinter diesem nach meiner Meinung gemachten "Skandal"?
Wer profitiert von dieser Angelegenheit?
Wie können wir in Gesellschaft und Kirche angemessen mit eigenen und fremden Fehlern und einem Schuldigwerden umgehen?
Welche Möglichkeiten (z.B. Rituale) haben wir, einander mit einer Schuld und nach dessen Eingeständnis trotzdem in Respekt und Würde zu begegnen und weiter leben und arbeiten zu lassen?

Da ich meiner Verpflichtung zur Kontrolle eingehender Kommentare an diesem Wochenende nicht zeitnah nachkommen kann, ist die Kommentarfunktion bis Montagmorgen auf Moderation geschaltet. Ich werde mich darum bemühen, mögliche Kommentare abends freizuschalten und bitte dafür um Verständnis.

Ungerecht ...

2012-01-06T06:58:00.026+01:00

... findet mein Kind, dass es heute zur Schule muss, wo doch die Kinder in der Hälfte der anderen Bundesländern heute, am Dreikönigstag, immer noch Ferien haben.

Ich finde, mein Kind hat Recht, denn es gibt Bundesländer, da haben heute sogar die Erwachsenen frei, und wenn ich dann jemand erreichen will, ist wieder mal kein ... da! Und Rosenmontag wird es wieder so sein, manchmal sogar in den Tagen drumherum (wegen Weiberfastnacht, Fastnacht oder so was) und zu Fronleichnam genauso wie am Reformationtag oder an Allerheiligen, inklusive zugehöriger Brückentage. Das ist wirklich ungerecht!

(Kann man in den entsprechenden Bundesländern nicht in Bezug auf die zusätzlichen Feiertage während der Lebensarbeitszeit die Einkünfte und Renten anpassen??? Oder die unseren aufstocken mit einer Art "Schmerzensgeld" wegen seelischer Grausamkeit? - An wen müsste ich mich da eigentlich wenden...)

Ganz Oberschlaue werden jetzt einwenden, dass ich ja umziehen kann. O.k., mach ich! Aber Nord- und Ostsee müssen mit, inklusive Helgoland und allen Inseln, dazu Dänemark und Holland!

Sturm

2012-01-05T09:05:00.002+01:00

Schon wieder Sturm mit Orkanböen, bereits zum zweiten Mal in dieser Woche. Etliche wurden von seinem Heulen in der Nacht geweckt oder konnten erst gar nicht einschlafen. Brücken, wie über den Nord-Ostsee-Kanal oder nach Fehmarn, sind für leere LKW und Gespanne gesperrt, die Fähren zu den Halligen fahren nicht mehr. Und ein dritter Sturm steht am späten Nachmittag unmittelbar bevor.

Einige Kinder in Niedersachsen haben Glück: wegen des Sturms verlängern sich ihre Weihnachtsferien! Heute und morgen wären die Sternsinger wegen des Schulbeginns ohnehin nicht unterwegs, und bis zum Wochenende hat sich das Wetter hoffentlich beruhigt.

Sturmgeschichten aus der Bibel kommen mir in den Sinn:

Der die Israeliten auf ihrer Flucht durchs Schilfmeer rettende heftige Wind, der beim Nachlassen den Ägyptern zum Verhängnis wird.
Der Sturm beim frustrierten Elia, der sich in seine Höhle verkrochen hat und nun aufgefordert wird, aus seinen depressiven Gedanken heraus zu kommen und Gott zu begegnen. Ein heftiger Sturm geht seiner Gottesbegegnung voraus, aber Gott ist nicht im Sturm. Denn der Gott Israels ist kein Wettergott, wie bei den umgebenden Völkern, er ist der Schöpfer auch des Sturms und dem Menschen, Elia, ein Gegenüber, ein du.
Der Sturm auf dem See, auf dem sich auch Jesus und seine Jünger in einem Boot befinden. Panik bei den Jüngern - und Jesus schläft. Sein Aufwachen und sein Wort glätten die Wogen. Noch einmal wird deutlich: das Wort Jesu und damit das Wort Gottes, des Schöpfers, ist stärker als die Naturgewalten. Allerdings sollen sich die an Jesus Glaubenden nicht abhängig machen von solchen äußerlichen Zeichen.
Zu Pfingsten schließlich noch einmal ein Brausen, wie von einem heftigen Sturm, laut wie heute Nacht vielleicht oder noch heftiger, der die Jüngerinnen und Jünger ordentlich durcheinanderpustet und ihnen den Elan gibt, sich überallhin auszubreiten.

Klar, Stürme können großen Schaden anrichten und für Angst und Schrecken sorgen. Aber sie können eben auch retten, etwas über die Beziehung Gottes zu den Naturgewalten aussagen, zu Vertrauen aufrufen und in Bewegung setzen. Und welche Bedeutung hat der aktuelle Sturm für uns?

Sternsingerstress

2012-01-03T14:55:00.000+01:00

Nur ein kurzes Lebenszeichen von mir ohne tiefgründige Gedanken. Die Sternsingeraktion hat mich fest im Griff. Bei uns kommen die kleinen Könige und Königinnen nur auf Anmeldung. Das hat den Vorteil, dass sie nicht vor verschlossenen Türen stehen und auch niemals abgewiesen, sondern immer herzlich willkommen geheißen werden. Für mich bedeutet es: Wege strukturieren: Welcher Gruppe mute ich welche Wege zu? Welche Familien wohnen in einer Ecke, in einem Dorf? Auf welche Dörfer müssen die Kids gefahren werden, weil die Wege zu weit sind, und wer übernimmt die Fahrten? Welches Kind läuft in welcher Gruppe und wie schaffen wir es, dass gerade diese Gruppe auch bei den Familien der beteiligten Kindern vorbei kommt? Viel Logistik.

Die Hintergründe der Aktion haben die Kids vorher erfahren, im Gottesdienst werden sie vertieft werden. Außerdem haben wir einen fitten Bürgermeister, der super gut über die aktuelle Aktion informiert ist und dazu immer ein paar Worte formuliert.

Das Material des Kindermissionswerks ist ebenfalls hervorragend und nimmt viel Arbeit, z.B. bei der Gestaltung des Gottesdienstes ab. Super sind auch die Eltern, die ihre engagierten Kids zu den verabredeten Treffpunkten bringen und auch schon mal Fahrdienste leisten.

Die Krönung aber sind die Kids selbst, die unendlich viel Herzblut in die Aktion stecken, die besuchten Familien beglücken, anderen Kindern mit dem eingesammelten Geld helfen und dabei selbst jede Menge Spaß haben. Dies alles macht die Sternsingeraktion - trotz allem Stress - zu einer wirklich lohnenden Sache!

Danke!

2012-01-02T11:12:00.000+01:00

Zum Ende des letzten Jahres hat Gabriela einen wundervollen Text von Paulo Coelho mit dem Titel und Inhalt "Danke" gepostet. Ich stelle hier nur die ersten Zeilen ein, ein Klick auf sie führt zum vollständigen Text:

Danke

Ich danke allen, die meine Träume belächelt haben;
Sie haben meine Phantasie beflügelt.

Ich danke allen, die mich in ihr Schema pressen wollten;
Sie haben mich den Wert der Freiheit gelehrt.

Ich danke allen, die mich belogen haben;
Sie haben mir die Kraft der Wahrheit gezeigt.
...

Vielen Dank für diesen schönen Text!

Ein frohes und gesegnetes neues Jahr 2012!

2012-01-01T01:14:00.014+01:00

Allen Leserinnen und Lesern wünsche ich ein frohes und gesegnetes neues Jahr, Gesundheit und Wohlergehen!

Besonders grüßen möchte ich an dieser Stelle einmal meine regelmäßigen Leserinnen und Leser, besonders diejenigen, die sich als solche geoutet haben. Da eure Zahl noch überschaubar ist, möchte ich euch einfach mal erwähnen:

Klanggebet

Dazu grüße ich auch Elisabeth, deren Erfahrungen mir im letzten Jahr sehr nahe gegangen sind und deren Familie mir besonders ans Herz gewachsen ist. Was für eine Fülle von unterschiedlichsten Lebenserfahrungen bringt ihr mit! Nicht bei allen lese ich regelmäßig, schaue aber doch hin und wieder vorbei. Ich finde eure Gedanken und Erfahrungen überaus bereichernd, gerade in der Verschiedenheit und Vielfalt!

Daneben grüße ich auch alle Kommentator_innen. Ich nenne nicht eure Namen, denn ich möchte niemanden dadurch kränken, dass ich ihn oder sie vergesse zu erwähnen. Es ist sehr interessant, von euren Gedanken zu erfahren, wenngleich auch manchmal sehr anstrengend, besonders bei hitzigen Debatten, wenn ich gar nicht so schnell mit dem Denken hinterher komme.

Alles Gute auch allen meinen anonymen Leserinnen und Lesern, die ihre Existenz dadurch anzeigen, dass sie bereits kurz nach dem Veröffentlichen eines neuen Beitrags meine Seite anklicken. Die Möglichkeit, im Netz mehr oder weniger anonym bleiben zu können, schätze ich selber auch sehr!

Und last but not least alles Gute auch denen, die hier nur mal durch Zufall vorbei schneien, weil eine Suchmaschine sie hierher geleitet hat. Ich hoffe, auch ihr findet hier das eine oder andere euch Ansprechende.

Euch allen alles Gute und viele interessante virtuelle Begegnungen und Diskussionen in 2012!

Altjahrsabend

2011-12-31T17:37:00.001+01:00

"Altjahrsabend": ich mag diesen Ausdruck, auch wenn mich unser Pfarrer, sollte ich dieses Wort in seiner Gegenwart benutzen, immer angrummelt: "Wir sind katholisch. Wir feiern Silvester!" Altjahrsabend: Das Jahr ist alt geworden, in die Jahre kommen kann es ja nicht. Altjahrsabend erinnert mich auch an Lebensabend, an das Zuendegehen eines Zeit- und Lebensabschnitts. Und der Schwerpunkt des heutigen Tages liegt nun auch mal auf seinem Abend, wenn mit Familien und Freund_innen zusammen gesessen, gegessen, gespielt, "Dinner for one" gesehen und um Mitternacht das neue Jahr begrüßt wird. Außerdem passt "Altjahrsabend" gut zu als Kontrast zu dem bevorstehenden "Neujahrsmorgen".

In meinem neuen Frauengebetsbuch "Du gibst meinem Leben weiten Raum" fand ich schöne, abschließende Gedanken zu dem heutigen Tag:

ALTJAHRSABEND
sich noch mal
am Geglückten erfreuen
Schmerzhaftes betrauern
Zumutungen von fern betrachten
aus Ärger Kraft sammeln

Gewesenes
dankbar zurücklassen
Unvollendetes
in größere Hände legen

frei werden vom Vergangenen
für das Neue

Quelle: Andrea Kett u. Hildegund Keul (Hg.): Du gibst meinem Leben weiten Raum, S. 91.

Allen Leserinnen und Lesern ein frohes, gesundes und gesegnetes neues Jahr 2012!

Am Ende des Jahres

2011-12-30T18:59:00.000+01:00

Vergangenes verabschieden,
es gut sein lassen.
Mehr ist nicht zu tun.

Aufbrechen,
ohne große Pläne.
Die Augen öffnen
für wegweisende Sterne,
die Ohren spitzen
für bewegenden,
himmlischen Gesang.

Nach innen hören,
dem Herzen folgen,
vom Träumen geleitet,
die Hände bereit
zum Empfangen und Geben.

Hinter nächtlichem Feuerwerk
die alte Feuersäule Gottes
ahnen.
Sich einmal nicht ärgern
über dicke Wolken.
Himmlische Wegbegleiter auch sie.

Verheißenes Land,
neuanbrechende Zeiten
vor Augen sehen,
behutsam ertasten,
unter den Füssen spüren:
heiligen Grund.

Den Zauber des Anfangs,
des Aufbruchs,
der uns leben lässt
und hoffen,
neu mitnehmen
in jeden Tag.

Vor einigen Jahren in einer Kirche gefunden und überarbeitet.

Taize - Berlin

2011-12-29T19:03:00.006+01:00

Gerne wäre ich dabei. Aber mit Kind hat man und frau es schwer in Taizé und bei den europäischen Treffen. Es sind ja Jugendtreffen. Erwachsene dürfen schon mal kommen, aber Familien nur sehr eingeschränkt zu Zeiten, in denen ich nicht frei habe. Seit mehr als 10 Jahren verzichte ich nun schon auf die früher sehr geliebten Fahrten. Aber nur noch wenige Jahre, dann wird mein Kind, das dann keines mehr ist, dort wieder willkommen sein und damit auch ich.

Inzwischen versorgen mich diejenigen, die weiterhin jedes Jahr fahren dürfen, mit alten und neuen Liedern. Am liebsten ist mir zu Zeit dieses:

Es wird auch Samstag Nacht gesungen werden, habe ich im Programmheft gesehen.

Zwischen den Jahren

2011-12-29T08:17:00.001+01:00

Mir gefällt der Ausdruck "Zwischen den Jahren". Bei Elisabeth erfuhr ich, dass der Ausdruck aus der Römerzeit stammt und mit dem Ringen um einen einheitliche Beginn eines neuen Jahres zu tun hat. Auch bei Wikipedia gibt es Deutungen dieses Ausdrucks, die in diese Richtung weisen.

Zwischen den Jahren werden, wenn nicht vorher geschehen, neue Kalender gekauft und mit bereits bestehenden Terminen bestückt. Neben meinem FrauenKirchenKalender nenne ich seit ein paar Jahren auch einen Wandkalender mit geistlichen Texten für Frauen mein Eigen: den Frauenkalender, der 2012 den Titel "Im Wandel wachsen" trägt. Da er noch nicht den alten Kalender ersetzt hat, blätterte ich ihn heute durch und fand dort die Überschrift "Zwischen den Jahren" auf dem letzten Blatt wieder. Susanne
Herzog macht sich dort ihre Gedanken über diese besondere Zeit:

"Ich liebe die Zeit zwischen den Jahren, sie ist mir heilig. Und ich bin dankbar, dass ich sie mir von beruflichen Verpflichtungen freihalten kann.
Der Alltag steht still. Nichts muss erreicht und erarbeitet werden, was zählt ist das Hier und Jetzt. Im Licht der Christbaumkerzen breitet sich Ewigkeit im Wohnzimmer aus. Ich erinnere mich an das, was im letzten Jahr bedeutsam war, blicke auf die Feste und Ereignisse, die im nächsten Jahr auf mich warten, und beginne, den neuen Kalender mit Terminen und Freiräumen zu füllen. Im zeitlosen Raum wahrnehmen, an was ich reicher geworden bin und was auf mich zukommt. Erspüren, mit welchen Gefühlen ich dem Kommenden entgegengehe. Meinen Vorrat an Gottvertrauen und Seelenruhe auffüllen. Und in der Silvesternacht nichts weiter als die Jahreszahl wechseln. Meinen Lebensfluss fließen lassen unter göttlichem Himmel und dann: beherzt weitergehen."

Den Kalender nicht nur mit Terminen füllen, sondern auch mit Freiräumen: das gefällt mir gut. Auch Zeiten zum Luftholen nicht einfach geschehen lassen, weil sie dann nämlich viel zu leicht doch wieder verplant werden und ausfallen, sondern auch darin für mich sorgen. Urlaub und freie Tage, eine Besinnungswoche oder Exerzitien genauso einplanen wie Konferenzen und Projekte.

Einem zweiten Gedanken hänge ich nach: in der Silvesternacht nichts weiter als die Jahreszahl wechseln. Nicht erneut niemals einzuhaltende Vorsätze machen, sondern mich dem Fluss des Lebens überlassen und die Kurskorrekturen dann vornehmen, wenn sie dran sind. Heute, am 29. Dezember, zum Beispiel, oder an einem 29. Februar. Ich freue mich schon darauf, dieses Kalenderblatt in einem Jahr wieder vor Augen zu haben!

Lesungen zu Neujahr graphisch

2011-12-27T15:35:00.001+01:00

An Sonn- und Feiertagen sind für jede katholische Messe vier biblische Texte vorgesehen:

eine Lesung aus dem ersten (bzw. alten) Testament
ein Psalm (Antwortpsalm)
eine Lesung aus den neutestamentlichen Briefen (Epistel) oder der Apostelgeschichte
ein Abschnitt aus einem Evangelium

Das ist eine ganze Menge Text! Was sind da die zentralen Themen? Wie heißt der rote Faden? Manchmal hilft eine Konzentration auf die in diesen
Texten am häufigsten vorkommenden Wörter. Für die Texte von nächstem Sonntag, dem Neujahrstag und Hochfest der Gottesmutter Maria, habe ich es mit dem Graphikprogramm Wordle ausprobiert. Und das kommt raus, wenn man aus allen vier Texten die 150 häufigsten Wörter herauszieht, dann die 100, 50, 25, 15, 10 und 2 häufigsten:

Die diesen Graphiken zugrunden liegenden vier Texte finden sich hier.

Frohe und gesegnete Weihnachten!

2011-12-24T15:20:00.001+01:00

Bald wird die Nacht still,

und wir beginnen das Heilige darin zu ahnen ...

Weihnachten – ohne, aber mit Weihnachtstelefon

2011-12-23T15:21:00.002+01:00

Am Heiligen Abend ist es wieder so weit:
Familien und Freunde versammeln sich, um gemütlich zu essen, zu trinken, zu spielen und so gemeinsam Weihnachten zu feiern.

Bei manchen aber bleibt ein Platz leer am Tisch. Der eine oder die andere wird sogar alleine zu Hause sitzen. An diese Menschen mit Einsamkeit und Trauer im Herzen, denke ich in diesen Tagen besonders. So einige Todesfälle hat es ja erst vor kurzem auch in der Blogosphere gegeben.

Allen, die in diesen Tagen einen anderen Menschen vermissen, mit dem sie gerne das Weihnachtsfest verbracht hätten,
widme ich diese Gedanken aus dem neuen Gebet- und Meditationsbuch "Du gibst meinem Leben weiten Raum":

Weihnachten - ohne

leerer Platz
im Weihnachtsraum
gespielte Fröhlichkeit
salziges Lächeln
immer wieder
der Blick
nach innen
Bilder, Erinnerungen

Kerzenlicht flackert
Schleier fort
blinzelt
in die Gegenwart
heute Geburt
hier neues Leben
mit dem „ohne“ feiern

in der Leere
keimt zaghaft
Sehnsucht nach Heilung
durch den neugeborenen
Heiland
hier und heute
um dieses konkrete
kleine Stückchen Welt
zu erlösen

Quelle: Andrea Kett und Hildegund Keul (Hg.): Du gibst meinem Leben weiten Raum. Spirituelle Texte von Frauen. S. 97

Wer Heiligabend jemanden zum Reden sucht, kann zumindest mit jemandem telefonieren. Neben der Telefonseelsorge bietet bei uns im Norden der NDR zusammen mit den Kirchen das "Weihnachtstelefon", eine kostenlose Rufnummer, an. Keine Sorge: auch wenn der NDR die Aktion mitträgt: es geht nicht um Anrufe, die im Radio gesendet werden. Am anderen Ende finden sich vielmehr Seelsorger und Seelsorgerinnen, die bereit sind, sich während ihrer eigenen Weihnachtsfeier zu Hause anrufen zu lassen, und die gerne ihre Zeit verschenken. Die kostenlose Rufnummer des Weihnachtstelefons lautet:

0 8000 60 70 80

Es ist erreichbar an Heiligabend zwischen 18.00h und 22.00h. Hintergründe zu dieser Aktion auf der Seite des NDR.

Crashkurs Weihnachten: 5. Sterne, Lichter und der Stern von Betlehem

2011-12-22T10:07:00.004+01:00

Einleitung und Links zu allen Teilen dieser Reihe siehe hier.

Sterne aus Stroh (Stroh? Da war doch irgendwas mit einer Krippe??) und anderen unterschiedlichsten Materialien sind zentraler Schmuck in der Advents- und Weihnachtszeit. Viele Straßen und Fenster sind mit hellen Lichtersternen dekoriert, die in dieser dunklen Jahreszeit mit seinen langen Nächten genauso willkommen sind, wie die jetzt überall brennenden Kerzen.

In seiner Erzählung von der Geburt Jesu Christi erzählt der Evangelist Matthäus von Weisen (Luther) bzw. Sterndeuter (Einheitsübersetzung) aus dem Morgenland, die einem hell leuchtenden Stern folgten, bis sie nach Bethlehem kamen. "Und der Stern, den sie hatten aufgehen sehen, zog vor ihnen her bis zu dem Ort, wo das Kind war; dort blieb er stehen." (Matthäus 2,9)

Dieser Stern und sein Licht fand Eingang in viele Darstellungen und Bilder zur Weihnachtsgeschichte, und prägt bis heute die Weihnachtszeit. Welches astronomische Phänomen
die drei Weisen tatsächlich beobachtet haben, wurde immer wieder erforscht, ist aber bis heute nicht ganz klar.

Häufig ist der Stern von Bethlehem als Komet dargestellt. Ein solcher Schweifstern kann eine imposante Erscheinung am nächtlichen Himmel sein. Doch gibt es keinen wissenschaftlichen Beleg, dass vor rund 2.000 Jahren ein heller Komet am Himmel des Nahen Osten zu sehen war.

Der Astronom Johannes Kepler (1571-1630) lieferte eine andere Erklärung. Er beobachtete in den Jahren 1604 und 1605, wie die Planeten Saturn und Jupiter sehr dicht beieinander standen. Er berechnete, dass diese seltene Konstellation auch im Jahr 7 vor unserer Zeitrechnung auftrat. Die beiden Planeten sind schon alleine helle Erscheinungen. Wenn sie fast an der gleichen Stelle stehen, ergibt sich ein "neuer heller Stern". Diesem Phänomen könnten die drei Weisen gefolgt sein. Jesus wäre demnach im Jahr 7 vor Christus geboren.

Eine solche naturwissenschaftliche Sichtweise geht aber möglicherweise an der Brisanz und der weitreichenden Bedeutung des „Sterns von Betlehem“ vorbei. Auch heute sprechen wir von „Stars und Sternchen“, von einem „Stern, der am Pophimmel“ oder sonst wo aufgeht. „Stern“ wurde auch in den Schriften des ersten Testaments nicht nur im Sinne von Himmelskörpern gebraucht, sondern auch als Bild für den Menschen. Immer wieder wird von Nachkommen gesprochen, die so zahlreich sein werden, „wie die Sterne am Himmel“ (z.B. Gen 15,5, 1.Chronik 27,23), oder die Hoffnung gerichtet auf einen rettenden Stern, der über Gottes Volk aufgehen wird (Num 24,17). Dieser „Stern“ wurde als Zeichen für einen mächtigen Herrscher verstanden.

Vermutlich hat sich auch Herodes als einen solchen „Stern“ verstanden. Da muss es wie eine unglaubliche Provokation erscheinen, wenn die Weisen/Sterndeuter gerade ihn nach einem neuen König fragen, dessen Stern sie haben aufgehen sehen. (zum Machtanspruch des Herodes siehe auch hier). Dem verhassten römischen Besatzungsherrscher stellt Matthäus damit ein machtloses Neugeborene als den wahren Stern am Himmel dar, dem sich nachzufolgen lohnt.

Auch die astrologische Deutung der Sternenkonjunktion, wie sie Kepler vermutet, schlägt in eine ähnliche Kerbe: demnach entsprach alles, was sich im Himmel abspielte, der Wirklichkeit auf der Erde. Der Planet Saturn wurde mit Israel in Verbindung gebracht, Jupiter galt als Königsstern. Die Begegnung fand im Sternbild der Fische statt, welches für Palästina stand. Auch für die Astrologen konnte sich daher nur die Schlussfolgerung ergeben, dass in Palästina ein neuer König geboren sei.

Eine weitere Assoziation verbinde ich mit dem Stern, dem die Weisen/Sterndeuter nachfolgten: Es gab da im ersten Testament schon einmal ein Licht Gottes, dass aus der Dunkelheit von Abhängigkeit, Leid und Unterdrückung heraus leitete in ein verheißenes Land, eine lebenswerte Zukunft. Damals war dieses Licht kein Stern sondern eine Feuersäule, die das Volk Israel verlässlich durch die Zeit der Wüste führte auf der Flucht aus Ägypten hin zu dem verheißenen Land. (Ex 13,21 f u.a.) War es damals das Volk Israel, dass sich von diesem Licht Gottes leiten ließ, weitet Matthäus mit dem Stern über dem Geburtsort Jesu den Blick auf die ganze Welt aus, die, repräsentiert durch die Sterndeuter/Weisen, nun ebenfalls diesem Licht Gottes folgen.

Wenn uns in diesen Tagen überall Sterne begegnen und wir davon in der Weihnachtsgeschichte hören, verbirgt sich dahinter wesentlich mehr als stilvolle Deko, ein romantischer, nächtlicher Blick zum Himmel oder ein rein astronomisches Phänomen.

Glaube und Wissenschaft

2011-12-21T13:00:00.022+01:00

In dieser Woche wurde die "Planet Wissen"- Sendung "Gott und der Urknall – Zwischen Glaube und Astrophysik" wiederholt. Für Interessierte lohnt es sich, sich durch die dazugehörende Internetseite zu klicken.

Von dort verlinkt ist neben der Vatikanischen Akademie der Wissenschaften auch die Seite von "Planet Schule", die eine breite Fülle an Material zum Thema "Evolutionslehre" anbietet. Mir hat der dort eingestellte Beitrag: "Adam, Eva und die Evolution - Kreationismus auf dem Vormarsch" sehr gut gefallen. Das Video dauert etwa eine halbe Stunde, kann aber in kürzeren Unterabschnitten betrachtet werden. Der amerikanische wie der sich auch in Deutschland verbreitende Kreationismus
kommt darin ebenso zur Sprache wie auch die Kritik daran aus katholischer wie evangelischer Sicht.

"Schöpfung" ist auch das Thema des aktuellen Heftes von "Bibel heute" des katholischen Bibelwerkes. Die Frage zum Verhältnis eines biblischen Schöpungsverständnisses zur Evolutionsforschung wird darin ebenso thematisiert wie der Kreationismus und die "Lehre" vom Intelligent Design. Eine Inhaltsübersicht über das Heft findet sich hier. Über das Heft hinaus bietet das Bibelwerk weiteres Material wie z.B. Bibelarbeiten zum Thema "Schöpfung" online an, von dem ein großer Teil allerdings nur Mitgliedern zugänglich ist.

Wer sich für die Metaebene des Themas und die interdisziplinäre Forschungsdisziplin "Naturwissenschaft und Religion" interessiert, findet bei Wikipedia einen spannenden Artikel dazu, in dem u.a. unterschiedliche Interaktionsmodelle zwischen Wissenschaft und Religion (von denen ich in dem Schöpfungsheft des Bibelwerks zum ersten Mal erfuhr) skizziert werden.

Welche katastrophalen praktischen Auswüchse ein fundamentalistisches Bibel-, Welt- und Menschenverständnis haben kann, weil es eben nicht nur krude, theoretische Gedanken sind, wurde gerade heute in einer kurzen Reportage mit dem Titel "Kinder schlagen im Namen Gottes" auf NDR-Info aufgezeigt. Schockierend fand ich den Hinweis auf diverse "Erziehungsratgeber" aus dieser Ideologie heraus, die praktische Anleitungen zum Schlagen sogar auch von unter einjährigen Kindern geben. Ein Interview zu diesen durch nichts, schon gar nicht durch die Bibel, zu rechtfertigenden Praktiken mit der Oberlandeskirchenrätin Kerstin Gäfgen-Track von der evangelischen Kirche in Hannover kann hier nachgelesen werden.

Crashkurs Weihnachten: 4. Engel - Boten zwischen Himmel und Erde

2011-12-19T11:58:00.003+01:00

Einleitung und Links zu allen Teilen dieser Reihe siehe hier.

Weihnachten ohne Engel geht gar nicht. Sie gehören einfach dazu, in Wohnungen, Geschäften, an die Krippe und natürlich in die Krippenspiele. Engel sind überaus beliebt. Wörtlich übersetzt bedeutet Engel „Bote“ womit ihre eigentliche Aufgabe schon beschrieben ist.

Allgemeine Vorstellungen von Engeln

Fast jeder_r hat eine Vorstellung von „Engeln“. Sie sind keine exklusiv im jüdisch-christlichen Umfeld vorkommende Wesen, sondern finden sich in fast jeder Hochreligion und darüber hinaus. Als Begriff in die Suchmaschine eingegeben, ergibt „Engel“ weit über 10 Millionen Treffer mit den unterschiedlichsten Facetten. Das Bild ist dabei zum einen geprägt von Kunst, Kitsch und Kommerz. Liebliche Engel und solche, die Zuversicht vermitteln und Schutz bieten sollen, prägen das Bild. Aber auch die Esoterik ist stark vertreten, denn dort spielen Engel eine wichtige Rolle. Unsichtbar stehen sie Menschen zur Seite. Manche sollen Kontakte zu Verstorbenen herstellen und Botschaften von ihnen übermitteln, die dann von (dafür oft gut bezahlten) „Medien“ an Orientierung Suchende weitergegeben werden.

Ihre Gestalt ist in verbreiteter Vorstellung menschenähnlich. Manchmal sind es kräftige, gut gebaute Männergestalten,
manchmal spärlich bekleidete, propere Kleinkinder. Flügel gehören bei den Alltagsvorstellungen über Engel - wie auch in der Kunst - unbedingt dazu. Sie ermöglichen ihnen, in Gedankenschnelle von einem Ort zum anderen zu kommen und für einen, „ihren“ Menschen da zu sein. So verbindet sich heute mit dem Begriff „Engel“ vor allem die Vorstellung von „Schutzengeln“, von transzendenten Wesen, die Halt geben sollen in einem unsicheren Leben. Die biblische Sicht auf diese himmlischen Boten kommt in der Öffentlichkeit eher selten vor.

Vor allem ist die Rede von Engeln fast immer stark emotionsbeladen, was es schwierig macht, mit einer gewissen Sachlichkeit über sie zu sprechen, ohne dabei Vorstellungen und vor allem Gefühle zu verletzen. Hier soll es im Folgenden um biblische Vorstellungen von Engeln gehen.

Biblische Vorstellungen von Engeln

Ein Blick in das erste Testament zeigt, dass die Vorstellung von Engeln nicht einheitlich ist, sondern sich entwickelt und ausdifferenziert. Frühe Texte überliefern vor allem Erscheinungen des „Engels des Herrn“, der oft nicht von JHWH selbst zu unterscheiden ist. Die Erzählungen changieren: Kämpft Jakob am Jabbok mit einem Mann, einem Engel oder mit Gott? (Gen 32,25-29) Erhält Abraham Besuch von drei Engeln oder ist es doch JHWH selbst, der ihm die Geburt eines Sohnes verkündet? (Gen 18) Überlieferungen von der Erscheinung eines Engels sind Ausdruck der religiösen Erfahrungen von Menschen, die erleben, dass Gott sich ihnen zuwendet, ihnen sehr nahe kommt und eine Botschaft zukommen lässt.

Allerdings handeln nicht alle biblischen Engelerzählungen nur vom expliziten Überbringen einer Botschaft. Engel können auch Wegbegleiter sein, einen Weg versperren oder gar Zerstörung bringen, ausgerüstet wie ein Krieger. So zeigen die Überlieferungen der heiligen Schriften ein weit differenziertes Bild von Engeln. Sie sind geheimnisvoller, größer als es auf den ersten Blick scheint. Gemeinsam ist ihnen, dass sie immer auf Gott verweisen, eine Beziehung herstellen zwischen ihm und den Menschen, dabei aber selber weit im Hintergrund bleiben. Claus Westermann hat schon vor Jahren sehr treffend formuliert: „Der Engel kommt ins Sein mit seinem Auftrag, er vergeht mit der Erfüllung seines Auftrags, denn seine Existenz ist Botschaft.“ (Claus Westermann: Gottes Engel brauchen keine Flügel (1958), München/Hamburg 1965, S. 7)

Engel in den neutestamentlichen Kindheitsgeschichten

Im Neuen Testament, in den Überlieferungen des Matthäus- und des Lukasevangeliums rund um die Empfängnis und Geburt Jesu, spielen Engel eine bedeutende Rolle. Sowohl die Geburt Johannes des Täufers wie auch die von Jesus werden im Lukasevangelium durch einen Engel angekündigt. Während an anderen Stellen vom „Engel des Herrn“, einem Engel oder „Boten“ allgemein gesprochen wird, hat dieser Engel jedoch einen Namen: Gabriel. Es müssen also ganz besondere Kinder sein, um die es da geht, wenn sie von so einem besonderen, mit Namen benannten und dadurch mit einer gewissen Individualität ausgestatteten Gottesboten angekündigt werden! Gabriel tritt dabei, wie es sich für einen Boten gehört, ganz hinter seine Botschaft zurück. Nicht er steht im Mittelpunkt, sondern die Botschaft und derjenige, von dem er gesandt wurde.

Die Hirten erfahren ebenfalls durch einen Engel von Jesu Geburt, der zwar an dieser Stelle bei Lukas namenlos bleibt, jedoch als „Engel des Herrn“ gekennzeichnet ist und so an die Boten des alten Bundes erinnert. Neben diesem Verkündigungsengel treten gegenüber den Hirten weitere Engel in Erscheinung, „ein großes himmlisches Heer“, die eine andere Rolle übernehmen: sie loben und preisen Gott für das Geschehen.

Im Matthäusevangelium begegnet auch Jesu Ziehvater Josef einem Engel in seinen Träumen: Zunächst wird er über die Geburt Jesu informiert und aufgefordert, bei Maria zu bleiben, auch wenn sie nicht sein Kind zur Welt bringt. Später wird er zur Flucht gedrängt um noch später wiederum zur Heimkehr gerufen zu werden.

Verbindungslinien zwischen den biblischen Texten über Engel bis zu uns heute

Bei diesen Geburtserzählungen höre ich Anklänge an solche Erzählungen des ersten Testaments, in denen ebenfalls Engel eine Rolle spielen:

Nicht nur Zacharias und Elisabeth wird in hohem Alter ein Kind verheißen, sondern zuvor auch dem alten Paar Abraham und Sara.
Engel sprechen nicht nur zu Joseph in Träumen vom Fliehen und Zurückkehren, sondern auch Jakob sah sie im Schlaf auf der Flucht vor seinem Bruder und später erneut vor seiner Heimkehr.

(Mehr zu Josef und dem Träumer mit gleichem Namen wieder beim Nachbarn.) Mit diesen Verweisen knüpfen Lukas und Matthäus an Erinnerungen, Hoffnungen und Sehnsüchten ihrer Vorfahren und Zuhörer_innen an, die auch heute noch aktuell sind:

an die Hoffnung, dass es im Leben mit Gottes Hilfe weiter geht, auch wenn es aussichtslos erscheint;
an Erinnerungen von Flucht und Vertreibung und dem sich neu Einwurzeln in einem fremden Umfeld;
an die Sehnsüchte nach einem umfassenden Frieden auf Erden, der durchaus politisch gemeint sein kann, das gesellschaftliche und private aber wesentlich übersteigt;
und an das Vertrauen auf einen begleitenden Gott, der sehr kreativ werden kann, wenn es ihm darum geht, uns Menschen durch seine Boten seine Botschaft zu vermitteln.

Von geflügelten Wesen ist bei den benannten biblischen Erzählungen allerdings nicht unbedingt die Rede. Diese Vorstellung stammt eher von der Beschreibung der Kerubim in den verschiedensten Texten des ersten Testaments. Engel werden vielmehr mit einer normalen menschlichen Gestalt beschrieben (vgl auch: die drei Männer bei Abraham, Rafael im Buch Tobit, zwei Männer in leuchtenden Gewändern am leeren Grab).

Diese Vorstellung von flügellosen Engeln mit überaus menschlichem Angesicht kann eine Brücke schlagen zur Bedeutung dieser göttliche Boten für uns heute. Denn eine Begegnung mit ihnen ist – auch jenseits aller Esoterik – nicht ausgeschlossen. Diese Erfahrung fasst Wilfried Schuhmacher zusammen mit den Worten:

Jedes Mal, wenn ich um mich schaue,
sehe ich viele Engel, die meinen Weg kreuzen -
Engel mit Menschengesichtern,
Menschen mit Engelsgesichtern.

Die schönsten Worte für die Möglichkeit einer Begegnung mit den himmlischen Boten hat meiner Meinung nach jedoch der Lehrer und Lyriker Rudolf Otto Wiemer gefunden, mit dem ich an dieser Stelle schließen möchte.

Es müssen nicht Männer mit Flügeln sein

Es müssen nicht Männer mit Flügeln sein,
die Engel.
Sie gehen leise, sie müssen nicht schrein,
oft sind sie alt und hässlich und klein,
die Engel.

Sie haben kein Schwert, kein weißes Gewand,
die Engel.
Vielleicht ist einer, der gibt dir die Hand,
oder er wohnt neben dir, Wand an Wand,
der Engel.

Dem Hungernden hat er das Brot gebracht,
der Engel.
Dem Kranken hat er das Bett gemacht,
und hört, wenn du ihn rufst, in der Nacht,
der Engel.

Er steht im Weg und er sagt: Nein,
der Engel.
Groß wie ein Pfahl und hart wie ein Stein –
Es müssen nicht Männer mit Flügeln sein,
die Engel.

Rudolf Otto Wiemer

aus: Rudolf Otto Wiemer, Der Augenblick ist noch nicht vorüber, Kreuz Verlag, Stuttgart 2001, (c) Rudolf Otto Wiemer Erben, Hildesheim.

Literatur: Welt und Umwelt der Bibel 4/2008: "Engel - Boten zwischen Himmel und Erde", Hg: Katholisches Bibelwerk

Wunschengel

2011-12-17T23:07:00.001+01:00

Manchmal wünsch ich mir, ein Engel käme
und würde mir den Weg zeigen -
wie damals Rafael dem Tobias.

Manchmal wünsch ich mir, ein Engel käme
und würde mir frohe Botschaften bringen:
"Fürchte dich nicht! Bei Gott ist nichts unmöglich" -
wie damals Gabriel der Gottesmutter.

Manchmal wünsch ich mir, ein Engel käme
und würde in all mein Denken hineinsprechen:

"Der Immanuel, der Gott-mit-uns, ist schon da"-
wie damals der Engel in Josefs Traum.

Manchmal wünsch ich mir, ein Engel käme
und würde mich zur Krippe führen,
wo ich Gott im Unscheinbaren begegne -
wie damals der Engel die Hirten in Betlehem.

Manchmal wünsch ich mir, ein Engel käme
und würde den Stein von meinem Herzen wälzen,
damit ich den Lebendigen bei den Menschen suche -
wie damals der Engel am Ostermorgen in Jerusalem.

Jedes Mal, wenn ich um mich schaue,
sehe ich viele Engel, die meinen Weg kreuzen -
Engel mit Menschengesichtern,
Menschen mit Engelsgesichtern,
die mich glauben lassen:

Die Botschaft von der Menschenfreundlichkeit unseres Gottes,
die Kunde seiner Menschwerdung, wird täglich neu gesagt:
"HEUTE ist euch der Heiland geboren,
Christus, der HERR!"

Wilfried Schuhmacher

Aus:
Gisela Zimmermann: Ein Engel dir zur Seite. S. 50f
Text im Netz auch hier zu finden (im unteren Drittel).

Login erneuern - für den Besuch eines Weihnachtsgottesdienstes

2011-12-16T11:08:00.002+01:00

Wenn ich mein E-Mail-Center nach dem Öffnen eine Zeitlang nicht benutzt habe, werde ich aufgefordert, mein Login zu erneuern. Bei nicht allzu kurzer Abwesenheit ist das mit einem Klick getan, bei längerer Dauer wird die erneute Eingabe des Passworts erforderlich.

Weihnachten gehen wieder viele Menschen in die Kirche, die aus unterschiedlichsten Gründen dort sonst nicht zu sehen sind. Regelmäßige Kirchgänger_innen ärgern sich darüber ebenso regelmäßig wie sie selbst die Gottesdienste besuchen. Mir scheint, sie würden die Seltengänger wegen ihrer langen Abwesenheit gerne zu einem neuen Login auffordern, oder besser noch zur Eingabe des Passworts, möglicherweise mit der unterschwelligen Hoffnung, dass sie dies in der Zwischenzeit vielleicht vergessen haben. Denn dann gäbe es keinen Zutritt. (Ätsch!)

Ich bin froh, dass der durch die Taufe erworbene Glaubensaccount jederzeit einfach und frei zugänglich ist und upgedatet werden kann. Als immer verfügbares Passwort reicht es da völlig, sich den Namen Gottes, den er vor Urzeiten Mose als "Code" zugänglich gemacht hat, zu eigen zu machen. Er lautet: "Ich-bin-da." Und SEINE die Tür öffnende Antwort darauf wird sein: "Wie schön. Ich auch. Komm." Oder wie seht ihr das?

Mehr Weihnachtswissen beim Nachbarn

2011-12-15T13:12:00.000+01:00

"Es geschah in jenen Tagen: Kaiser Augustus erließ ein Dekret, wonach die gesamte bewohnte Welt aufgezeichnet werden sollte."
Mit diesen Worten aus dem 2. Kapitel des Lukasevangeliums beginnt Armand Arnold, Blogautor von "Jesus von Nazareth", seinen aktuellen Artikel mit der Überschrift "Hoffnung auf Stroh ( Lk 2,1-20)".

"Aufs Genaueste bestimmt Lukas in dieser Erzählung den Zeitpunkt der Geburt Jesu und bringt ihn damit in einen weltpolitischen Zusammenhang",

führt er fort und erklärt sehr fundiert die Provokation und bis heute reichende Gefährlichkeit, die hinter dem scheinbar so harmlos daherkommenden Weihnachtstext steckt. Unbedingt lesenswert!

Adventsrätsel

2011-12-14T16:03:00.001+01:00

Das Bistum Osnabrück hat einen Adventskalender online gestellt. Hinter den Türchen verbergen sich auch kleine Rätsel. Kindergartenkinder beschreiben Dinge, die zum Advent gehören. Wer die Rätsel löst und die Antwort ans Bistum schickt, kann sogar etwas gewinnen. Hier die Rätsel:

Dort ist der Adventskalender, in dem noch mehr Rätsel schlummern (am oberen Rand anklicken). Die oben zu sehenden Videos verbargen sich hinter den Türchen 5 und 13.

Und hier bin ich auf diesen Kalender aufmerksam geworden.

Weihnachten: Geburt jenseits jeder Romantik

2011-12-13T08:11:00.003+01:00

Viel Romantik findet sich rund um die Geburt Jesu. Selbst auf frommen Bildern der Rubrik "Geburtsdarstellung" hält eine entspannte, verträumt gücklich blickende Maria einen frisch gewaschenen, gut genährten Säugling auf dem Arm oder hat ihn vor sich in die Krippe gelegt. Keine verstrubbelten Haare über einem verschwitzten Gesicht, kein durch den Geburtsvorgang
zerknautschtes Köpfchen, kein schreiendes Kind, alles hübsch aufgeräumt, Stunden später. Ina Praetorius hat mich für diesen Widerspruch mit ihren Ansätzen zu einer Theologie der Geburtlichkeit sensibilisiert.

Schon Bertold Brecht hat Weihnachten in seinem Text "Maria" anders beschrieben, drastisch realistisch. Man wird förmlich hineingezogen in all die Armut und den Schmerz. Und er hat so seine Vorstellung davon, wie daraus Weihnachten zu einem rauschenen Fest wurde mit Königen, Engelsgesang und dem Stern überm Stall.

Jedes Jahr wieder bin ich angetan von diesem Gedicht, das wirklich verdichtet: die Realität einer gewöhnlichen Geburt mit der dieses besonderen Kindes, die alltäglich erlebbare Armut mit den alten biblischen Erzählungen, das Erleben und seine Deutung, die Austrahlung des Kleinen und das Leben des Erwachsenen. Ich finde es wundervoll, wie Bertold Brecht mit so wenigen Worten Alltag und Theologie zusammenführt.

Maria

Die Nacht ihrer ersten Geburt
war kalt gewesen.
In späteren Jahren aber
vergaß sie gänzlich
den Frost in den Kummerbalken
und rauchenden Ofen
und das Würgen der Nachgeburt
gegen Morgen zu.
Aber vor allem vergaß sie
die bittere Scham,
nicht allein zu sein,
die den Armen eigen ist.
Hauptsächlich deshalb ward es
in späteren Jahren zum Fest,
bei dem alles dabei war.
Das rohe Geschwätz der Hirten verstummte.
Später wurden aus ihnen Könige
in der Geschichte.
Der Wind, der sehr kalt war, wurde zum
Engelsgesang.
Ja, von dem Loch im Dach,
das den Frost einließ,
blieb nur der Stern, der hineinsah.
Alles dies kam vom
Gesicht ihres Sohnes,
der leicht war,
Gesang liebte,
Arme zu sich lud
und die Gewohnheit hatte, unter Königen zu leben
und einen Stern über sich zu sehen zur Nachtzeit.

Bertold Brecht

Im Netz u.a. zu finden hier und dort.

Nachtrag:
Über das Thema "Theologie der Geburt" hat sich auch die evangelische Pastorin Hanna Strack Gedanken gemacht. Auf ihrer Seite findet sich z.B. ein Link zu diesem Artikel.

Referrer Spam

2011-12-12T10:09:00.000+01:00

Seit ein paar Wochen tauchen in meiner Liste der "Zugriffsquellen" mehr und mehr seltsame Seiten auf. Keine Ahnung, welches Interesse diese vermutlich computergenerierten Zugriffe an meiner Seite haben. Da ich mir unbekannte und seltsame Seiten gar nicht erst direkt aufrufe, sondern zunächst in der Suchmaschine Näheres dazu herauszufinden suche, hat es überhaupt keinen Effekt, seine Spamspur bei mir zu hinterlassen. Also liebe Computer von:

djstools.com
ow.ly
tiny.cc
domar.ru

um nur die nervigsten weil häufigsten zu nennen: Ich werde euch nicht anklicken und hoffentlich diejenigen, die hier mitlesen, auch nicht. Verschwendet also nicht eure (und unsere) Zeit mit solch nervigen Zugriffen, sondern sucht euch lieber eine vernünftige Arbeit. Ihr seid nicht nur überflüssig, sondern unerwünscht!
(Können Computer eigentlich lesen und noch wichtiger: verstehen??? Egal.)

Vorweihnachtlicher Segen zum Sonntag

2011-12-11T12:05:00.000+01:00

Dafür verweise ich heute an den Bloggernachbarn Wolfgang Fenske und sein Blog "Ansichtssache". Da finden sich heute Segenswünsche besonders für die, die sich aus den verschiedensten Gründen (noch) so gar nicht weihnachtlich fühlen. Sehr lesenswert!

In dem Post darunter hat er ein Video eingestellt zu einem Lied, das ich bis dahin noch nicht kannte. Es bringt sehr eindrucksvoll das Neugeborene in den Armen Marias mit dem erwachsenen Jesus in Verbindung. Danke für den Hinweis, Wolfgang Fenske!

Mary, Did You Know

Geistliche Wege

2011-12-10T00:13:00.001+01:00

Im Zusammenhang mit meinem Post "Woher stammt Jesus?" wurde ich im Kommentarbereich danach gefragt, was sich dahinter verbirgt, wenn ich von verschiedenen "Wegen" zu Gott spreche, denn allein Christus sei doch der Weg. Ich habe diese Frage dort beantwortet, möchte den Inhalt aber aus dem Kommentarbereich herausnehmen und in folgendem Artikel etwas ausführlicher darauf eingehen, was ich mit diesen "Wegen" meine.

Durch einen Kollegen bin ich auf das Bild gestoßen, dass jeder Mensch eine (oder mehrere) persönliche bevorzugte „Antenne(n)“ für Gott hat, mit denen er oder sie seinen Ruf empfängt, wobei Gott aber auf allen „Kanälen“ sendet. In dem Modell, auf das sich dieses Bild bezieht, werden neun "Antennen" oder geistliche Stile, ich sage dazu lieber "Wege", benannt. In „freier Wildbahn“ gibt es aber sicherlich mehr Möglichkeiten, Mischformen etc., so ein Modell hat ja immer Grenzen. Jeder Weg oder Stil hat seine Stärken, aber unvermeidlich auch Schwächen, wie ich kurz skizzieren werde. (Leider wurde daraus trotzdem ein ziemlich langer Beitrag ...)

Um folgende Wege/"Antennen"/geistliche Stile, den eigenen Glauben zu leben und auszudrücken, geht es:

1. Der sinnliche Weg nutzt die „Antenne“, Gott vor allem mit allen Sinnen zu lieben, mit einem ausgeprägten Sinn für Schönheit und im Genießen von seiner Schöpfung. Die Gefahr dieses Weges ist, sich dabei zu sehr von Äußerlichkeiten und Ästhetik abhängig zu machen und so den Blick auf und die Entwicklung von inneren Werten zu vernachlässigen.

2. Der rationale Weg liebt Gott mit dem Verstand, im Streben nach Erklärungen und Nutzen von Wissenschaft. Die Gefahr des rationalen Weges ist intellektueller Stolz. Auch Rationalismus kann fundamentalistische Züge annehmen, vor allem wenn dabei vernachlässigt wird, dass es im Glauben auch eine transrationale Dimension gibt.

3. Der rechtgläubige Weg hat die Stärke, Gott zu lieben in Wahrheit und Lehre, also mit dem Fokus auf die gesunde Lehre und mit Bezug zu dogmatischer Systemen. Dieser Stil steht dabei in der Gefahr, den eigentlichen Glauben mit der Lehre zu verwechseln, persönliche Erfahrungen zu vernachlässigen und zu trockener Abstraktheit zu neigen.

4. Der bibelzentrierte Weg liebt Gott vor allem mit den Worten der Bibel, also in Treue zur Bibel und durch die Verkündigung des Wortes Gottes. Hier besteht die Gefahr, Gottes Wort auf die Bibel zu reduzieren und das Verbale überzubewerten, demgegenüber aber das Hören auf die innere Stimme ebenso zu vernachlässigen wie nonverbale Ausdrucksformen des Glaubens.

5. Der missionarische Weg ist gekennzeichnet durch eine Gottesliebe in der Weitergabe des Glaubens, durch Konzentration auf Kirchenferne und durch Evangelisation. Eine übermäßige Außenorientierung ist ebenso eine Gefahr dieses Stils wie die Gleichsetzung von Glaube mit „Seelen gewinnen“ und einer Vernachlässigung von kirchlichen Traditionen und Gottes Schöpfung.

6. Der asketische Weg drückt sich aus durch die Gottesliebe in Einsamkeit und Schlichtheit, durch die Freiheit von Weltlichem und durch Opferbereitschaft. Die Gefahr besteht hier darin, eine sehr negative Sicht der „Welt“ und eine irrationale Leidensbereitschaft zu entwickeln und den Genuß der Schöpfung sowie den gesunden Menschenverstand zu vernachlässigen.

7. Der enthusiastische Weg liebt Gott in der Begeisterung und im Feiern, in Offenheit für das Übernatürliche und erlebt in all dem die Macht Gottes. Dieser Stil steht in der Gefahr, zu sehr empfänglich für Unbiblisches zu sein, den Verstand zu wenig einzusetzen und wissenschaftliche Lehren zu vernachlässigen.

8. Der mystische Weg liebt Gott durch grenzenlose Hingabe, durch das Bewahren des Geheimnisvollen Gottes und den Fokus auf den inneren Menschen. Die Gefahr dieses Stils besteht darin, Gott mit Gefühlen zu verwechseln und süchtig nach dem Geheimnisvollen zu werden, sowie Logik und biblische Maßstäbe zu vernachlässigen.

9. Der sakramentale Weg äußert seine Gottesliebe durch Rituale und Symbole, durch den Ausdruck des Glaubens in äußeren Formen, in Traditionen und Riten. Dieser Stil steht in der Gefahr, ein magisches Sakramentsverständnis und eine mangelnde Sensibilität nach außen zu kultivieren, wodurch die Bedürfnisse Außenstehender vernachlässigt werden können. Auch verbale Ausdrucksformen können zu kurz kommen.

Auch wenn unter diesen neun Stilen/Wegen ein explizit "bibelzentrierter Weg" genannt wird, ist bei allen neun die Grundlage immer das Evangelium und ein trinitarischer Ansatz, auf den ich hier aber nicht näher eingehe. Jeder Mensch fühlt sich den einen Wegen näher und anderen ferner. Es ist ein ziemlich komplexes System, das in dem Buch „Die 3 Farben Deiner Spiritualität“ von Christian A. Schwarz entfaltet wird.

Obwohl ich solche Einteilungen vom Prinzip her problematisch finde, hilft mir dieser Ansatz, mich selbst ein Stück dort ein- und zuzuordnen, wo ich mich geistlich "zu Hause" fühle. Zugleich wird mir bewusst, dass es durchaus andere "Wege/Stile" gibt, die es zu respektieren und zu achten gilt, von denen ich sogar lernen kann, auch wenn sie mir noch so fremd sind, weil sie eben Akzente betonen, die ich wenig oder gar nicht im Blick habe. Es gibt in diesem Modell kein besser oder schlechter, kein richtig oder falsch, sondern nur das, was mir vertraut ist und das, von dem ich lernen kann.

Mit diesem Modell konkret gearbeitet wird, nach dem, was ich im Netz dazu gefunden habe, im Rahmen der „Natürlichen Gemeindeentwicklung“, einer Art Gemeindeberatung. Auf der deutschen Homepage dieser offensichtlich weltweit agierenden Organisation findet sich eine interaktive Graphik, bei der durch Anklicken die verschiedenen Stile visualisiert aber nicht näher erklärt werden. (Vielleicht tue ich der "Natürlichen Gemeindeentwicklung" unrecht, aber mir scheint, mit dem Gesamtkonzept, in dem die oben skizzierten neun Wege nur eine winzige Facette sind, will man hauptsächlich gutes Geld machen...)

Kritik an diesem Modell kommt bislang nach meiner Netzrecherche vorwiegend aus der evangelischen Kirche aus konservativ-evangelikaler Richtung. Es wird dort als nicht ausreichend biblisch fundiert kritisiert. Hauptsächlich ein Artikel von Thorsten Brenscheidt wird mehrfach übernommen wie z.B. in diesem Blog. In dem Artikel finden sich, eingebettet in die Kritik, auch weitere Hintergründe zum größeren Zusammenhang, in dessen Rahmen dieses Modell zu sehen ist. Jede_r urteile am besten selber.

Aus meinem anderen Adventskalender

2011-12-09T08:03:00.002+01:00

Neben den Texten aus meinem Adventskalender aus Papier bekomme ich jeden Tag auch eine Adventsmail von einer Freundin und Kollegin. Schon in den vergangenen Jahren war ich immer wieder überrascht, was für wundervolle Texte sie "ausgräbt" und mit adventlichen Gedanken versieht. Ein Gedicht hat mich in diesem Jahr besonders angesprochen. Es passt so gut zu dem Gedanken, dass dieser Jesus selbst auch mal ein kleines Kind gewesen ist, das laufen lernen musste und möglicherweise seine ersten freihändigen, tapsigen Schritte von den Armen Marias in die von Josef machte, angespornt von der Begeisterung der beiden Erwachsenen.

Nicht aufzuhalten

Dieses verrückte Kind
das losrennt
das Leben zu umarmen
das hinfällt
aufsteht und weiterläuft
mit zerschlagenen Knien

Dieses verrückte Kind
das Hoffnung heißt
an Liebe glaubt

Anne Steinwart

Im Netz steht dieser Text z.B. auch hier.

Kleine Nikolausüberraschung

2011-12-06T09:16:00.000+01:00

Allen Leserinnen und Lesern möchte ich dieses originelle Weihnachtslied in den virtuellen Stiefel stecken: "Weihnacht" von der Hannoveraner Gruppe Maybebop. Ich hoffe, ihr habt ebenso Spaß an dem wundervollen Augenzwinkern, mit der eine weit verbreitete Art, heute Weihnachten zu feiern, aufs Korn genommen wird, wie auch an den Wortspielen, die die andere Dimension dieses Festes hintergründig doch noch anklingen lassen.

In der hier eingestellten Version singt und performt die A-cappella-Gruppe KiBA.

Wer all die Anspielungen und Wortspiele einmal nachlesen möchte, hier der Songtext von der Homepage von Maybebop:

Weihnacht

Knips die Christkerzen an
Schneid den Engeln die Haar
Leg das Haar auf die Tann
Ist ja nur einmal im Jahr

Köpf die heilige Gans
Es ist wieder soweit
Welt, erstrahle im Glanz
Wei-wei-weihnachtlicher Zeit

Friede auf Erden, ein Festmahl der Welt
Mutter gib auf den Wein acht, Wein acht
Fröhlich leuchten die Herzen der Kinder
Denn es ist wieder Weihnacht, Weihnacht
In allen Stuben erklingen CDs
Wünsch dir was und dann kri’st du’s, kri’st du’s
Singen vom Glück dir, singen so froh
Sing einfach mit und dann bist du’s auch

Reiß die Herztüren auf
Und lass die Weihnacht hinein
Nikoläuse zu Hauf
Und kleine Christkindelein

Aus Schoko und Marzipan
Wenn’s doch immer so wär
Knabberst du einen an
Dann hast du noch andere mehr

Friede auf Erden und Friede der Welt
Vater gib auf den Wein acht, Wein acht
Und es flimmern die Augen der Kinder
Denn es ist wieder Weihnacht, Weihnacht
Bis auf die Straßen erklingen CDs
Wünsch dir was und dann kri’st du’s, kri’st du’s
Liebe und Glück und Kekse und so
Glaube daran und dann frisst du’s, frisst du’s

Schoko auf Erden und Segen und so
Und gib doch mal auf den Wein acht, Wein acht
Fröhlich leuchten die Finger der Kinder
Denn es ist wieder Weihnacht, Weihnacht
Und von den Nachbarn erdröhnen CDs
Wünsch was, dann freut sich der Fiskus, Fiskus
Liebe und Kaufkraft, Lametta und so
Die Menschen auf Erden sind alle froh

Es ist wieder Weihnacht

Crashkurs Weihnachten: 3. Woher stammt Jesus?

2011-12-04T10:39:00.007+01:00

Einleitung und Links zu allen Teilen dieser Reihe siehe hier.

„Zu Betlehem geboren“ heißt es in einem Weihnachtslied.
Die Evangelien nach Matthäus und nach Lukas nennen Betlehem als den Geburtsort Jesu.
In Betlehem steht auch die Geburtskirche über einer Höhle (Grotte), in der Jesus zur Welt gekommen sein soll.

Die Frage scheint klar zu antworten sein: Jesus stammt aus Betlehem, dort wurde er geboren. Wo liegt also das Problem?

Zwei der vier Evangelien, Markus und Johannes, kennen keine Erzählungen von der Geburt Jesu, in den Briefen des Paulus wird ebenfalls nicht darauf verwiesen und Matthäus und Lukas führen zwei verschiedene, sich widersprechende Gründe an, warum sich Josef und Maria zur Zeit der Geburt Jesu in Betlehem aufhalten: Bei Lukas ist es eine Steuerschätzung, die die beiden veranlasst, Nazaret, ihren eigentlichen Wohnort, zu verlassen und sich auf die Reise nach Betlehem zu machen. Bei Matthäus dagegen lebte die kleine Familie bereits in Betlehem, verließ es dann aber aufgrund der Nachstellungen des Herodes Richtung Ägypten und suchte sich später ein neues Zuhause in Nazaret. So viele Unterschiede. Wer also hat Recht?

Bei dieser Frage spielt uns unser heutiges Verständnis von Geschichtsschreibung einen Streich: Da wir heute in einem kulturellen Umfeld leben, in dem jede Geburt sofort von den Ämtern mit Ort und Datum registriert wird, und diese beiden Angaben ein Leben lang in amtlichen Dokumenten ein Bestandteil des Identitätsnachweises einer Person sind, halten wir dies für das normale Vorgehen anlässlich einer Geburt. (Dabei gibt es auch heute noch Länder und Kulturen, in denen diese Erfassung von Geburtsort und -datum aus verschiedensten Gründen nicht geschieht.) Wenn also in den zwei Evangelien steht, Jesus sei in Betlehem zur Welt gekommen, vermuten wir dahinter schnell eine historische Aussagen.

Wichtiger noch als dieser Umstand ist jedoch eine andere Vorstellung von Geschichtsschreibung und davon, was die „Biographie“ eines bedeutenden Menschen ausmacht. Eine „Biographie“ wird heute in der Regel rückblickend verfasst. Bei der Beschreibung von Kindheit und Jugend liegt häufig der Blick auf solchen Anekdoten, die eine Bedeutung für das spätere Leben der beschriebenen Person haben. Die Kindheitserzählungen Jesu und damit auch der Geburtsort Betlehem wurden von Lukas und Matthäus ebenfalls rückblickend geschrieben, also zur Zeit der ersten Gemeinden, die nach Tod und Auferstehung Jesu in dieser Person Christus erkannt hatten.

Das Johannesevangelium bestätigt diese Vorgehensweise und gibt uns einen Hinweis, was den Evangelienschreibern damals wichtig war: Johannes verweist an einer Stelle auf „die Schrift“, also die Bücher, die wir das Alte oder das Erste Testament nennen: Sagt nicht die Schrift: Der Messias kommt aus dem Geschlecht Davids und aus dem Dorf Betlehem, wo David lebte? (Joh 7, 42).

Bei der Geburt Jesu war zwar kein Geschichtsschreiber dabei, aber man hatte ein Interesse daran zu belegen, dass dieser Jesus die Geschichte Gottes mit seinem Volk fortsetzte. Deshalb blickte man auf die Texte in den alten Schriften, die sich auf den verheißenen Messias beziehen. Betlehem spielte darin als Geburtsort eine wichtige Rolle: sie galt als die Stadt des großen Königs David. Aus ihr, so waren sich die Propheten sicher, würde auch der Messias, der Gesandte Gottes kommen, um sein Volk zu erlösen. Aber du, Betlehem-Efrata, so klein unter den Gauen Judas, aus dir wird mir einer hervorgehen, der über Israel herrschen soll. (Mi 5,1)

Wenn also Matthäus und Lukas Betlehem als den Geburtsort Jesu nennen, obwohl eigentlich historisch als gesichert gilt, dass er in Nazaret geboren wurde, schreiben sie das nicht, weil ihnen andere Informationen fehlten oder weil sie sich etwas ausgedacht haben, sondern sie beantworten die Frage: "Woher stammt Jesus?" mit einer Glaubensaussage: Dieser auferstandene Christus war von vornherein eine besondere Person. Schon sein Geburtsort und die Geburtsumstände weisen ihn aus als den Messias, der in den alten Schriften verheißen wurden. Auf Latein übersetzt heißt "Messias" "Christus".

Und was ist nun mit der Geburtskirche? Steht die dann etwa am falschen Platz? Wenn ich sie besuche, um mich daran zu erinnern, dass dieser Jesus, der uns zum Christus geworden ist, von Geburt an eine außerordentliche, besondere Persönlichkeit war, die ihre Wurzeln in weit zurückreichenden Hoffnungen hat, dann reihe ich mich ein in die alte Glaubensgemeinschaft des Volkes Gottes, die weit zurückreicht in die Zeit des ersten Bundes. Und dann steht die Geburtskirche in Betlehem ganz genau an der richtigen Stelle!

Wissenschaft verändert sich, Forschungsergebnisse, die heute gelten, sind möglicherweise morgen wegen einer geänderten Quellenlage schon überholt. Meine Quellen und damit mein Wissenstand für diese Reihe sind hauptsächlich das Heft "Weihnachten" aus der Reihe: Welt und Umwelt der Bibel, sowie das Heft: "Kindheitsgeschichten" aus der Reihe Bibel heute beide hg. vom kath. Bibelwerk. Eine umfangreiche Linkliste zum Thema Weihnachten findet sich hier.

Türen

2011-12-02T10:03:00.000+01:00

Türen
zum Hinein-
und Hinausgehen
zum Hindurchgehen und
zwischen Tür und Angel stehen bleiben
als Schutz vor Gefahr
und Weg in die Freiheit
zum laut Knallen
und behutsam Schließen
die hinter mir zuschlagen
oder vor mir sich neu eröffnen
mir verschlossen bleibende
und solche, die ich öffne
kleine behelfsmäßige
und große schwere
oder geheimnisvolle
Adventskalendertürchen
zum Öffnen
beim Warten auf
ich-bin-die-Tür

© by Ameleo

Crashkurs Weihnachten: 2. Warum feiern wir Heilig Abend und Weihnachten am 24. bzw. 25. Dezember?

2011-11-30T07:35:00.017+01:00

Einleitung und Links zu allen Teilen dieser Reihe siehe hier.

Eine endgültige Antwort gibt es nicht auf diese Frage, jedoch zwei Haupttheorien:

1. In den biblischen Kindheitsgeschichten gibt es trotz aller historisierender Elemente kein genaues Datum der Geburt Jesu. Allerdings findet sich im Lukasevangelium die Angabe, dass Jesus sechs Monate nach Johannes d. Täufer geboren wurde. (Lukas 1,26.) Um aus dieser Angabe einen Termin herauszulesen, zogen die Christen das Johannesevangelium zu Rate. Dort wird folgendes Wort des Täufers über Jesus berichtet:

"Ihr selbst könnt mir bezeugen, dass ich gesagt habe: Ich bin nicht der Messias, sondern nur ein Gesandter, der ihm vorausgeht ... Er muss wachsen, ich aber muss kleiner werden." (Joh 3,28)

Dieses Wort vom Wachsen und Kleiner-werden wurde auf die Sonne bezogen, die
in Sommer und Winter unterschiedlich lange zu sehen ist. Nach dem Fest der Geburt des Täufers nimmt die Sonne ab, nach dem Fest der Geburt Christi nimmt die Sonne zu. Daher „musste“ das Geburtsfest des Täufers auf dem Tag der Sommersonnenwende liegen, da anschließend die Tage wieder kürzer werden ("abnehmen"), der Geburtstag Jesu auf dem der Wintersonnenwende (wenn die Tage "zunehmen"). Zur Zeit dieser Festlegung lag die Wintersonnenwende auf dem 25. Dezember. Während durch die Kalenderreformen der Zeitpunkt der Wintersonnenwende auf den 21. Dezember fiel, blieb die Feier der Geburt Jesu auf dem 25. Dezember - bis heute.

2. Volkskundler haben den Termin seit langem mit anderen Festen im andersgläubigen Umfeld der ersten Christen zusammen gebracht: mit dem Julfest der Germanen (auf das ich hier nicht eingehe, weil diese These überholt zu sein scheint. Siehe auch hier.) und der Feier der Geburt des „Sol Invictus“ des „unbesiegbaren Sonnengottes“ der Römer. Im 4. Jahrhundert war der Sonnenkult eine Art römisches Modephänomen, das darin gipfelte, dass sich die Kaiser auf ihren Münzen mit einem Strahlenkranz wie der Sonnengott Helios darstellen ließen. Auch bei den römischen Christen war es üblich geworden, von Christus als der „Sonne der Gerechtigkeit“ zu sprechen.

Die Religionspolitik von Kaiser Konstantin war im Gegensatz zu der seiner Vorgänger darauf aus, auch die bislang verfolgten Christen mit einzuschließen, sie nicht mehr zu verfolgen sondern ihre Religionsausübung zu erlauben. In diesem Kontext entstand das Fest der „Geburt der neuen Sonne“ am 25. Dezember zur Zeit der Wintersonnenwende, in der Erwartung, dass es sowohl bei Christen wie auch den Anhängern der römischen Religion akzeptiert werden würde. Da mit diesem Fest aber auch die Verehrung der Sonne und des Kaisers verbunden war, wurden gerade diese Akzente unter Christen scharf kritisiert. Der einen Sonne der nichtchristlichen Religionen wurde die andere „Sonne der Gerechtigkeit“ gegenübergestellt.

Die frühen Christen deuteten die „Geburt der neuen Sonne“ ausschließlich als die Geburt Christi. Ob das Fest christlichen oder nichtchristlichen Ursprungs ist, lässt sich daher nicht klären. Es ist ein Ausfluss einer Sonnenfrömmigkeit, die eine ganze Zeit erfasste und an der das Christentum seinen Anteil hatte. Innerhalb weniger Jahrzehnte verbreitete sich das Fest fast im gesamten Bereich des damaligen Christentum. 831 bestätigte eine Synode in Mainz den Weihnachtstermin am 25. Dezember.

Heute ist es möglich, die Symbolik des zunehmenden Lichts zumindest im privaten Bereich noch gut nachzuvollziehen: Während jahreszeitlich bedingt es draußen immer dunkler wird, die Tage kürzer und die Nächte länger werden, brennt jeden Sonntag am Adventskranz eine Kerze mehr. Drinnen nimmt so die Helligkeit zu bis an Weihnachten durch die vielen Kerzen am Christbaum das Licht zur Geburt des "Lichts der Welt" am hellsten strahlt.

Wissenschaft verändert sich, Forschungsergebnisse, die heute gelten, sind möglicherweise morgen wegen einer geänderten Quellenlage schon überholt. Meine Quellen und damit mein Wissenstand für diese Reihe sind hauptsächlich das Heft "Weihnachten" aus der Reihe: Welt und Umwelt der Bibel, sowie das Büchlein "Geburt und Kindheit Jesu" von Marlis Gielen/Anneliese Hecht beide hg. vom kath. Bibelwerk. Eine umfangreiche Linkliste zum Thema Weihnachten findet sich hier, zur Datierung hier.

Vorweihnachtsstress

2011-11-29T07:50:00.054+01:00

Jetzt ist wieder so unendlich viel zu tun: Geschenke für die Lieben besorgen, Weihnachtspost erledigen, die Weihnachtsfeiertage planen, inklusive Verwandtenbesuche, dann auch noch die Silvesterfeier. Beruflich geht das Jahr zu Ende mit entsprechenden Planungen und Abschlüssen. Außerdem gibt es die Weihnachtsfeiern, Adventskonzerte und Besuche auf dem Weihnachtsmarkt, die für zusätzliche Termine sorgen.

Und dann der Besinnlichkeitsstress. Denn
er soll ja eine stille Zeit sein, der Advent. Eine Zeit, sich innerlich einzustimmen auf das Ereignis der Geburt Jesu. Aber ist das realistisch?

Wie ist das denn sonst, wenn ein Kind auf die Welt kommen will? Gut, da mag es bei mancher Frau vorher auch stille, innige Momente in der Schwangerschaft geben und zu viel Stress schlägt auf die Gesundheit der werdenden Mutter. Aber es gibt in der letzten Zeit einer Schwangerschaft nun mal unglaublich viel zu tun, besonders, wenn es das erste Kind ist. Alles muss besorgt oder Vorhandenes auf seine Vollständigkeit überprüft werden. Es wird gewaschen und geputzt, das Bettchen gerichtet, Windel- und andere Vorräte besorgt, die Kliniktasche gepackt, abgesprochen, an wen eine Geburtsanzeige geschickt werden soll, wie man sich das mit den Besuchen in der ersten Zeit wünscht und welche Dinge als Geschenke willkommen sind. Dann gibt es da noch die zusätzlichen Termine mit Hebamme, Vorsorgeuntersuchungen und den Geburtsvorbereitungskurs. So kurz vor der Geburt ist es unter normalen Umständen nicht besonders besinnlich! Manche werdenden Mütter fangen gar an zu renovieren oder machen Großputz aus einer Art Nestbautrieb heraus mit dem Wissen: ist das Kind erstmal da, dann sind ganz andere Dinge wichtig!

Da ist es doch eigentlich nur angemessen, wenn es jedes Jahr in den Wochen vor diesem besonderen Geburtstag zu Weihnachten ordentlich rund geht. Da kommt ja ein besonderes Kind zur Welt und will bei uns zu Gast sein. Deshalb sehe ich den Advent eher als Zeit der Schwangerschaft kurz vor der Geburt, in der beides nötig ist: Ruhe, damit es mir und dem Kind gut geht, und Geschäftigkeit, weil die Ankunft eines Kindes es einfach so erfordert.

Und: vier Wochen Schwangerschaft reichen niemals für die Entwicklung eines Ungeborenen. Es braucht mindestens neun Monate, also eine lange Zeit, damit ein Kind bis zur Geburt heranreifen, oder wie es die Mystiker sagen: damit Gott in mir geboren werden kann. Das mit der Stille und Besinnlichkeit braucht deshalb auch mehr Übungszeit als ausgerechnet die adventlichen Wochen vor Weihnachten.

Aus meinem Adventskalender

2011-11-28T07:27:00.003+01:00

Eines meiner Lieblingsgedichte fand ich heute morgen in meinem "Der andere Advent" - Adventskalender. Es stammt von Eva Strittmatter, die leider Anfang des Jahres 2011 verstorben ist.

Vor einem Winter

Ich mach ein Lied aus Stille
und aus Septemberlicht.
Das Schweigen einer Grille

geht ein in mein Gedicht.

Der See und die Libelle.
Das Vogelbeerenrot.
Die Arbeit einer Quelle.
Der Herbstgeruch von Brot.

Der Bäume Tod und Träne.
Der schwarze Rabenschrei.
Der Orgelflug der Schwäne.
Was es auch immer sei,

Das über uns die Räume
Aufreißt und riesig macht
Und fällt in unsre Träume
in einer finstren Nacht.

Ich mach ein Lied aus Stille.
Ich mach ein Lied aus Licht.
So geh ich in den Winter.
Und so vergeh ich nicht.

aus: Eva Strittmatter: Sämtliche Gedichte.
© Aufbau Verlagsgruppe GmbH, Berlin 2006

Ich finde, dies Gedicht passt sehr gut in diese letzten Novembertage, in denen der vergangene Sturm (fast) die letzten Blätter von den Bäumen geweht hat, in einer Zeit, in der einem brennende Kerzen die Dunkelheit romantisch erscheinen lassen, noch immer ziehende Zugvögel zu hören sind und eine Sehnsucht nach etwas Stille wächst, für die Zeit des Advent, für die Zeit des Wartens auf die besondere Ankunft.

Crashkurs Weihnachten: 1. Was feiern Christen an Weihnachten und seit wann?

2011-11-27T12:09:00.008+01:00

Einleitung und Links zu allen Teilen dieser Reihe siehe hier.

Die Antwort scheint zumindest für Christinnen und Christen selbstverständlich zu sein: An Weihnachten wird die Geburt Jesu gefeiert. In der Sprache der Theologie feiern Christ_innen an Weihnachten die Menschwerdung (Inkarnation) Gottes in der Person Jesus.

Für uns heute in unserem kulturellen Umfeld ist es normal, Geburtstage zu feiern. Da scheint es selbstverständlich zu sein, auch den von Jesus zu begehen. Doch das war nicht immer so.
Zunächst standen die Feier von seinem Tod und seiner Auferstehung im Mittelpunkt. Denn Jesu Hinrichtung und Tod waren ein Schock für seine Anhänger_innen. Aber sie hatten Erlebnisse und machten Erfahrungen, die sie überzeugt sein ließen: Dieser Jesus ist noch unter uns, auf ganz besondere und einmalige Art und Weise lebt er weiter, und sein Geist gibt uns Kraft, das fortzusetzen, was wir von ihm, seinem Vater und dem Reich Gottes verstanden haben. Sie erinnerten sich an die Mahlfeiern, die sie mit ihm erlebt hatten und feierten sie zum Gedächtnis an ihn am ersten Tag jeder Woche.

Die Erinnerungen an Tod und Auferstehung Jesu standen im Mittelpunkt der ersten Christ_innen, seine Geburt interessierte sie wenig oder gar nicht. Daher sind historische Fakten über die Geburt Jesu unbekannt. Niemand hat sie notiert. Sie waren für die Evangelisten und ersten Christ_innen zu unbedeutend.

Wichtig war ihnen allerdings, das Leben Jesu in Bezug zu setzen zu den alten Schriften des ersten Testaments um so zu zeigen, dass sich die Heilsgeschichte Gottes mit den Menschen in dieser Person Jesu fortsetzte und erfüllte. Jesus wurde als der von den Propheten der alten Schriften verheißene Messias verstanden. Über den Messias gemachte Aussagen wurde auf ihn bezogen, so auch Aussagen über die besonderen Umstände seiner Geburt. Bei Jesaja stand über ihn beispielsweise geschrieben: „Darum wird euch der Herr von sich aus ein Zeichen geben: Seht, die Jungfrau wird ein Kind empfangen, sie wird einen Sohn gebären und sie wird ihm den Namen Immanuel (Gott mit uns) geben.“ (Jes 7,14) Diese Verheißung hat der Evangelist Matthäus wörtlich übernommen und auf Jesus bezogen. Es gibt unzählige Bezüge zu den Texten aus dem alten oder ersten Testament.

Die bald einsetzende Begegnung mit dem griechischen Kulturkreis forderte die frühen Christ_innen auf, sich intensiver mit der Person Jesu zu befassen, so auch mit seiner Geburt. In der Auseinandersetzung mit der griechischen Philosophie wird Jesus von der jungen Kirche beschrieben und gelehrt als zugleich wahrer Gott und wahrer Mensch. In ihm, so formulierten sie ihren Glauben, hat sich Gott den Menschen mitgeteilt, in ihre Geschichte hineinbegeben und ihnen Heil geschenkt. Wer war dieser Mensch, wollte ihr Umfeld wissen. Das Interesse nicht nur an dem göttlichen sondern auch an dem menschlichen Wesen Jesu nahm zu, damit auch an den Umständen zu Beginn seines Lebens, obwohl Fakten in unserem heutigen Verständnis dazu nicht vorlagen.

Christi Geburt, wurde ab dem vierten Jahrhundert, nachdem Kaiser Konstantin die zuvor verfolgte jüdische Sekte der Christusanhänger zur erlaubten Religion erklärte, zunächst in Rom gefeiert. Später verbreitete sich diese Feier auf andere Regionen.

Das deutsche Wort „Weihnachten“ selbst kommt aus dem Mittelhochdeutschen „ze den wihen nahten“, was „zu den geweihten, heiligen Nächten“ bedeutet. Neben dem alten Begriff „Christfest“ hat sich nach 1150 der Ausdruck „Weihnachten“, also „Heilige Nacht“, gebildet. Daraus entstand der Begriff des „Heiligen Abends“, des Vorabendes des Festes der Geburt Jesu.

Wissenschaft verändert sich, Forschungsergebnisse, die heute gelten, sind möglicherweise morgen wegen einer geänderten Quellenlage schon überholt. Meine Quellen und damit mein Wissenstand für diese Reihe sind hauptsächlich das Heft "Weihnachten" aus der Reihe: Welt und Umwelt der Bibel, sowie das Büchlein "Geburt und Kindheit Jesu" von Marlis Gielen/Anneliese Hecht beide hg. vom kath. Bibelwerk. Eine umfangreiche Linkliste zum Thema Weihnachten findet sich hier.

Weihnachtswissen

2011-11-26T22:44:00.012+01:00

Was feiern wir eigentlich an Weihnachten? Es scheint so, als würden immer weniger Menschen darauf eine Antwort wissen. Traditionen aus Volksfrömmigkeit und Gesellschaft, die um dieses Fest herum entstanden sind, haben die eigentlichen Inhalte überlagert.

Zwar brennen in der Adventszeit überall Kerzen, aber der religiöse Bezug zu dem Symbol des Lichts ist verloren gegangen. Mit Sternen wird jeder Raum geschmückt, aber dass
er an den Stern von Betlehem erinnert und was es damit auf sich hat, wurde vergessen. Engel sind in den eigenen vier Wänden und in der Öffentlichkeit überall präsent, aber dass sie an so vielen Stellen der biblischen Weihnachtserzählungen vorkommen und welche Rolle sie dort spielen wissen nur noch die wenigsten.

Das mag man zur Kenntnis nehmen, bedauern oder lautstark beklagen und nach den "Schuldigen" suchen. Oder eben verhandenes Wissen zusammentragen und weitergeben. Noch ist Zeit, bis Weihnachten die Wissenslücken aufzufüllen. In einem "Chrashkurs Weihnachten" werde ich deshalb hier in den nächsten Wochen Infos rund um die Geburt Jesu zusammentragen und veröffentlichen. Dann wird es möglicherweise einfacher mit der Antwort auf die Frage: Was feiern wir Weihnachten?

Aber: Auch noch so viel Wissen wird niemandem die persönliche Antwort ersparen auf die Frage: Was feierst DU an Weihnachten? Und was bedeutet DIR dieses Fest?

Bislang online:

1. Was feiern Christen an Weihnachten und seit wann?
2. Warum feiern wir Heilig Abend und Weihnachten am 24. bzw. 25. Dezember?
3. Woher stammt Jesus?
4. Engel - Boten zwischen Himmel und Erde
Hoffnung auf Stroh (Blog "Jesus von Nazareth)
5. Stern, Lichter und der Stern von Betlehem

Messfeiern und Gottesdienste in der Weihnachtszeit veröffentlichen

2011-11-25T11:49:00.001+01:00

Wenn die Weihnachtsfeiertage nahen, häufen sich die Anrufe in den Gemeindebüros wie: "Um wieviel Uhr findet das Krippenspiel statt? Wann ist die Christmette? Gibt es auch in Dorf XY eine Messe an Heilig Abend?" Im Online-Zeitalter können Kirchengemeinden sich ein wenig entlasten, wenn sie ihre Gottesdienstzeiten ins Netz auf die eigene Homepage stellen. Doch nicht jede-r, der/die zu Weihnachten eine Messe oder einen Gottesdienst besuchen möchte, weiß, gerade in Regionen mit nur wenigen katholischen Kirchen, wo die nächstgelegene liegt und welche Internetseite er oder sie im eigenen Umfeld anklicken soll. Suchmaschinen helfen da weiter.

Diomira, die Kirchensuchmaschine, ist eine bundesweite Datenbank für katholische Kirchen. Hier können Gemeinden nicht nur ihre regelmäßigen Gottesdiensttermine eintragen, sondern auch die zu den Festtagen. Es empfiehlt sich, dort von Zeit zu Zeit die Angaben zu überprüfen. Eingestellte Daten werden per Computer upgedatet, was durchaus zu Fehlern führen kann und führt.

Nur in der Weihnachtszeit online ist die ökumenische Seite http://www.weihnachtsgottesdienste.de/. (Zu Ostern wird http://www.ostergottesdienste.de/ freigeschaltet). Ohne viel Aufwand können Kirchengemeinden aller Konfessionen hier ihre Gottesdiensttermine veröffentlichen und so Interessierten unkompliziert zugänglich machen.

Und dran denken: irgendwie kommt Weihnachten immer wieder so plötzlich ...

Ein neuer Tag

2011-11-25T08:07:00.001+01:00

Nach einer fast endlosen Zeit mit solchen Tagen:

heute
- passend zum bevorstehenden 1. Adventswochenende -
dieses Bild vom Himmel:

Das Volk, das im Dunkel lebt, sieht ein helles Licht. (Jes 9,1)

Und das in diesem Fall wirklich Positive
(und ebenfalls Adventliche):
Er kündigt endlich wieder Regen an!

Die Wüste und das trockene Land sollen sich freuen! (Jes 35,1)

Halleluja aus Alaska

2011-11-24T12:31:00.000+01:00

Vor kurzem gefunden auf "Andys News". Tolle und kreative Visualisierung von etwas ziemlich Altem durch ziemlich Junge. Zum Nachahmen empfohlen!

Nochmal: Kirche und Castor

2011-11-23T17:02:00.010+01:00

Etwa 50 evangelische und katholische Seelsorger und Seelsorgerinnen werden die Demonstrationen zur Ankunft des Castors am kommenden 1. Adventssonntag in Gorleben begleiten und bei Konflikten zwischen Polizei und Demonstrant_innen vermitteln. Besondere Sorge bereitet dem Lüchower Propst Stephan Wichert-von Holten die Schärfe, mit der einzelne Gruppierungen von außerhalb Aktionen angekündigt hätten. Mehr dazu auf der Presseseite der evangelisch-lutherischen Landeskirche Hannovers.

Nachtrag:
In der Sendereihe "Blickpunkt: Diesseits" auf NDR-Info wird am 27.11.2011 um 07.05h und 12.05h auch ein Interview mit Pastor Eckhard Kruse gesendet, nachzuhören in der Mediathek (ab 05:42). Auch bei "Hallo Niedersachen" wurde ein kurzer Bericht über den Einsatz der Seelsorger_innen gesendet.

Alltag in der "Heiligen" Familie

2011-11-23T06:12:00.022+01:00

Ein kleiner, verstehender Schmunzler zur Wochenmitte für hier lesende Eltern und alle, die schon mal mit Pubertierenden zu tun hatten. Auf dieses äußerst realistische und lebensnahe Bild von 1342 bin ich vor kurzem aufmerksam geworden:

Simon Martini: Christ Discovered in the Temple (The Holy Family) . Gefunden hier.

Junior hat Zoff mit Mama. Papa versucht zu vermitteln. So stehen 12jährige Pubertisten dann da! Sohnemann spiegelt den Blick von Mama. In seinen Augen hat die überhaupt keine Ahnung! Papa zugleich sauer, um Verständnis für Mama werbend und Sohnemann den Rücken stärkend. Ich find es wundervoll!

(Sollte ich mit der Veröffentlichung dieses Bildes unwissentlich fremde Rechte verletzen, bitte ich um Nachricht und werde es umgehend entfernen.)

Das habt ihr mir getan. Gedanken zu Mt 25,31-46

2011-11-21T06:43:00.010+01:00

Hungrigen kräftige Nahrung gegeben
für knurrende Mägen
und darbende Seelen

Durstigen frischen Trank angeboten
gegen raue Kehlen
und innere Dürre

Beheimatung ermöglicht dem (noch) Fremden
mit einem gesellschaftlichen Platz

und neuem Raum in meinen Gedanken

Obdachlose nicht abgespeist
mit verächtlichem Blick von oben herab
freigiebig beschenkt mit strahlendem Lächeln

von Angesicht zu Angesicht

Entblößende Sendungen
weggeschaltet
verbalen Schamlosigkeiten
den Zutritt verwehrt

Leidende an Leib und Seele,
an kranken Beziehungen

und schwacher Gesellschaft

zuhörend in heilenden Worten gebadet

mit denen in Strukturen,
an einen Menschen
oder die Vergangenheit Gefesselten
Bindungen eingegangen
und so Ent-wicklung ermöglicht

absichtslos
einfach so
im Wissen um eigene Schwäche
und Grenzen

Menschlichkeit
um des Menschen willen.

(Aus Liebe.)

Das warst Du?
Das habe ich doch gern getan!

statt Wasser und

Brot für die Welt zu spendieren
den ganzen Kuchen alleine gegessen
dazu einen über den Durst getrunken

Fremde zurückgeschickt in die Not
und Obdachlose vertrieben
ob Störung des öffentlichen Friedens

den telegenen Seelenstrip
selbstgefällig seibernd begafft

an Peinlichkeiten

sich weidend, ergötzt

Alte und Kranke

als nutzlose Last

abgeschoben in die Einsamkeit

gefangen im eigenen Ego

in Selbstbespiegelung kein Blick

für die eigene Bockigkeit.

unsensibel,
berechnend
stets auf eigenen Profit bedacht
denn wenn jeder an sich selber denkt,
ist doch an jeden gedacht! -

Wie?
Ich habe dich übersehn?
Hätte ich das nur gewusst!
Ja dann!
Ich hätte ...
Ich wäre ...
Ich ...

Selbst diese Chance zur Einsicht vertan.
Kennt Gottes Barmherzigkeit Grenzen?

© by Ameleo

Der Andere Advent

2011-11-19T06:42:00.009+01:00

Noch ist ein wenig Zeit, sich um einen Adventskalender zu bemühen. Seit einigen Jahren bringt der Hamburger Verein "Andere Zeiten e.V." den wundervollen Adventskalender "Der Andere Advent" mit nachdenklichen Texten, inspirierenden Bildern, weisen Geschichten und einer kleinen Überraschung zu Nikolaus heraus.

Für Kinder ist er nichts, er richtet sich an Erwachsene. Das Anliegen des Kalenders beschreiben die Macher_innen so:

Zwölf Minuten täglich – nur für Sie. Gönnen Sie sich diese Zeit, um einen anderen Advent zu erleben! Texte, die zu Herzen gehen, Bilder, die Weite zeigen – Der Andere Advent verbindet die adventliche Botschaft mit norddeutschem Gepräge. Klar in der Aussage und doch berührend.

Das Besondere an diesem Kalender: er beginnt nicht erst am 1. Dezember, sondern bereits am ersten Adventssonntag, in diesem Jahr also schon am 27. November. Er endet auch weder an Heiligabend noch am ersten Weihnachtsfeiertag, sondern erst zum Dreikönigsfest am 06. Januar. So nimmt er die gesamte Advents- und Weihnachtszeit in den Blick und lädt zu einer besinnlichen Vorbereitung und Feier dieser besonderen Zeit ein. An Sonntagen stehen die Menschen der Weihnachtsgeschichte im Mittelpunkt:

Sonntage sind besondere Ankerplätze im Dezembertrubel. Deshalb haben wir mit Ihnen an den Sonntagen etwas Besonderes vor. Wir laden Sie ein, mit uns den Charakteren der Weihnachtsgeschichte zu folgen: Maria, Josef, Herodes, der Engel und andere erzählen von ihrer Situation auf der Schwelle zu einem neuen Leben. Wie mögen sie gefühlt, wovor sich gefürchtet haben?

Zum Austausch der Vielen, die die Advents- und Weihnachtszeit für sich mit diesem besonderen Adventskalender gestalten, wird ab dem 26. November ein Adventsforum frei geschaltet. Mir hat das in den letzten Jahren allerdings nicht so sehr gefallen. Es wird dort zu schnell zu unübersichtlich, was aber darauf hinweist, dass sich dort sehr viele Menschen offenbar wohl fühlen. Um dort hin zu gelangen, einfach die Seite von "Andere Zeiten" anklicken und dem Link zum Forum folgen. Der Kalender kann direkt beim Verein bestellt werden.

Und hier als kleines "Leckerli" noch ein Text aus dem Kalender:

Wenn das Meer all seine Kräfte anstrengt, so kann es das Bild des Himmels gerade nicht spiegeln; auch nur die mindeste Bewegung, so spiegelt es den Himmel nicht rein; doch wenn es still wird und tief, senkt sich das Bild des Himmels in sein Nichts.
(Sören Kierkegaard)

Kleine (nord-)afrikanische Nachtmusik zum Papstbesuch

2011-11-18T19:24:00.000+01:00

Ja, ich weiß: Benin liegt nicht in Nord- sondern in Westafrika. Der Papst ist in diesen Tagen in diesem Land, von dem - wie auch von anderen afrikanischen Ländern - gesagt wird, 20% der Bevölkerung seien Christen, 80% Muslime und 100% Anhänger der traditionellen afrikanischen Religionen. Durch die große Anzahl der Muslime ist ein gewisser arabischer Einschlag in der Musik zu vernehmen. Deshalb finde ich diese ziemlich originelle kleine Nachtmusik - auch wenn sie aus einer anderen Region des afrikanischen Kontinents kommt - zu dem Anlass passend. Viel Spaß!

Strahlender Müll statt Adventskerzenglanz

2011-11-17T15:55:00.002+01:00

Ausgerechnet am 1. Adventswochenende wird der nächste Castortransport, der seit Montag bereits unterwegs ist, in Gorleben eintreffen. Mit den üblichen Belastungen für die Region: endlosen Polizeikolonnen schon Wochen vorher, anreisenden Demonstrant_innen, Treckerblockaden, gesperrte Straßen, Bahnhöfen und Innenstädten, Auseinandersetzungen zwischen Gegner_innen und den Transport begleitende Polizist_innen, von denen nur ihre Diensttreue aber nicht ihre Meinung gefragt ist.

Diesmal also am ersten Advent. Speziell geschulte Geistliche und Mitarbeiter_innen aller Konfessionen aus der Region sind wie jedes Mal als Seelsorger_innen und zur Deeskalation mittendrin.

Fällt der 1. Advent gerade im Raum der Kirchen deshalb in diesem Jahr aus? Unsere Regierung und die Atomindustrie will es offensichtlich so. Mülltransporte sind ihnen wichtiger als kirchliche Feste und Feiertage. Am 10. November haben sich endlich die Kirchen zu Wort gemeldet. Katholische, evangelische und freikirchliche Hauptamtliche wandten sich an die niedersächsische Landesregierung und an die Öffentlichkeit. Ein kleines Zeichen nur, dazu ein ziemlich schwaches, wie ich finde und ein spätes. Das ärgert mich. Während sich die evangelische Kirche immer wieder klar gegen Atomkraft und die strahlenden Transporte gewandt hat, vermisse ich diese Klarheit bei meiner eigenen. Da, so habe ich den Eindruck, wird sich darauf ausgeruht, dass ja der Atomausstieg in trockenen Tüchern zu sein scheint. Oder gibt es auch dort (finanzielle)Verwicklungen, von denen besser niemand wissen soll?

Hier der Text der Kolleg_innen aus der Ökumene:

Die Geistlichen der Lüneburger Ökumene haben sich gegen den Castortransport am Wochenende des 1. Advents ausgesprochen. Bei einer turnusmäßigen gemeinsamen Konferenz äußerten Pastoren, Diakone und Pastoralreferenten der evangelischen, freikirchlichen und katholischen Gemeinden scharfe Kritik an dem für Ende November geplanten Castortransport. In einem Schreiben an das niedersächsische Umweltministerium begründen sie ihre ablehnenden Haltung:

Der 1. Advent sei ein besonderer Sonntag, verbunden mit Hoffnung und Vorfreude. Dieser Gehalt des Sonntags werde zerstört, wenn an ihm ein gefährlicher, hochradioaktiver Castor in der Region ankäme. Den 1. Advent als Termin für einen Castortransport auszuwählen, zeuge von Missachtung des Kirchenjahres, sowie des kulturell und familiär bedeutsamen Feiertags. Für Bewohner der Orte, die an den Gleisen liegen, für die Bürger und Bürgerinnen des Wendlands, aber auch für die vielen eingesetzten Polizisten, ihre Familien sowie die Demonstranten stelle der Termin eine Zumutung dar. Auch für die kirchlichen Mitarbeiter, besonders im Kirchenkreis Lüchow-Dannenberg stelle angesichts vieler Gemeindeaktivitäten zum 1. Advent die Aufgabe, am Adventswochenende den Seelsorgedienst an den Gleisen wahrzunehmen, eine schwere Herausforderung dar.

Die Lüneburger Ökumene fordert, dass der Termin abgesagt wird. Ebenso, wie in an Adventssonntagen keine verkaufsoffenenen Sonntage stattfinden, muss auch ein Castortransport zu herausgehobene Festtagen ausgeschlossen sein. Quelle: Kirchenkreis Bleckede

Die kirchlichen Mitarbeiter_innen und Pastor_innen, die im letzten Jahr den Castortransport im Raum Gorleben begleitet haben, berichten über ihre Erfahrungen in einem 32-seitigen Dokument. Die pdf. findet sich hier. Sie gibt einen guten Einblick in das Geschehen rund um den Castor, jenseits der offiziellen Mediendarstellung.

Wer sich über breit den Protest informieren will, wird fündig beim Bündnis gegen den Castor 2011.

Psalmen im Radio

2011-11-16T07:40:00.001+01:00

Es gibt im Radio Morgenandachten, da schlafe ich gleich wieder ein. Weil sie mich nicht erreichen, in ihrer Banalität und Vorhersagbarkeit, ihrer Abstraktheit und Lebensferne oder zu komplizierten philosophisch-theologischen Komplexität. In dieser Woche ist das nicht so. Ein Theologe aus Hildesheim, Egbert Ballhorn, spricht über Psalmworte. So einfach, dass ich auch im Halbschlaf gut zuhören kann, so tiefgründig, dass ich dabei hellwach werde, um ja kein Wort zu verpassen.

Für ihn ist das Buch der Psalmen „ein Buch, das mitten im Leben Gott ins Spiel bringt, wodurch sich alles verändert.“ heißt es dazu im Manuskript. Er sprach bereits über solche Psalmworte, die einladen, in ihnen „Wohnung zu nehmen“, die sagen: „Fühl dich wie zu Hause“. Von anderen, die von der Sehnsucht nach Gottes Angesicht sprechen, die wie die Sehnsucht nach Sonne und nach Licht ist, aber auch wie die Sehnsucht nach einem Du voller Liebe.

Heute stand das „kleine Schweigen“ im Mittelpunkt, dieser Moment des Innehaltens und Durchatmens, dieser Platz für das Ungesagte, Unaussprechliche zwischen den beiden Hälften eines Psalmverses. „Und ich bin mir sicher: Gott wohnt in den Worten, und er wohnt zwischen den Worten“, beendete Egbert Ballhorn heute seine Gedanken, die von einem unglaublich umfangreichen Wissen, tiefem Glauben und einer bewundernwerten Fähigkeit, beides in verständlichen, gut nachvollziehbaren Worten auszusprechen, geprägt sind.

Bis einschließlich Samstag, dem 19.11.2011, werden diese Andachten morgens noch zu hören sein: um 5.55 Uhr auf NDR Info und um 7.50 Uhr auf NDR Kultur. Außerhalb von Norddeutschland und unabhängig von der Sendezeit können diese Radioandachten hier nachgelesen werden.

Um entsprechenden Fragen vorzugreifen: Nein, ich habe noch nicht voraus gelesen. Ich warte auf Morgen und Übermorgen und Samstag und lasse mich beim Wachwerden überraschen. Beim Adventskalender mache ich ja auch nicht alle Türchen auf, nur weil mich eines begeistert...

Warum lohnt es sich zu glauben?

2011-11-15T12:53:00.002+01:00

Was habe ich davon? Man mag einwenden, dass man so nicht fragen darf. Nicht religiös sozialisierte Leute fragen aber schon mal so. Abtprimas Notker Wolf versucht diese Fragen zu beantworten.

"Wer Fragen an das Leben hat, wer bereit ist, sein Leben mit allen schönen und weniger schönen Seiten zu hinterfragen, ist noch auf der Suche. Das mögen einige als Schwäche auslegen; vor allem die, die auf alles eine Antwort haben. Für mich sind suchende Menschen starke Menschen, weil sie eine Ahnung in sich spüren, dass hinter ihrem Leben ein großer Sinn steht, den es zu entdecken gilt. Suchende Menschen sind Menschen, die sich noch bewegen, die sich nicht mit vorschnellen Antworten zufrieden geben. Sie wollen stattdessen bei sich selbst ankommen. Es sind Menschen, die die Zerrissenheit des eigenen Lebens nicht ausklammern, sich ihr stellen und sich auf ihren eigenen Weg machen.
...
Erinnern Sie sich daran, wie Sie sich das erste Mal verliebt haben? Vorher gab es vielleicht eine Ahnung, wie das sein könnte. Aber diese Schmetterlinge im Bauch, dieses unablässige Denken an den anderen, all das war vermutlich wie der Wechsel vom Schwarzweiß- auf den Farbfernseher. Und so ähnlich kann es sich mit dem Glauben verhalten. Halten wir es doch einfach für möglich, dass unsere bisherigen Erfahrungen nur ein Teil dessen sind, was ein Leben mit Gott ausmachen kann. Und dass da draußen eine ganze Welt zu entdecken ist, die mein Leben farbenfroh machen kann."

aus: Notker Wolf: Schmetterlinge im Bauch. Warum der Glaube Flügel verleiht. S. 9f. (Hinter dem Link steckt eine mehrseitige Leseprobe)

Unsere vielfältigen persönlichen Antworten auf die Frage, warum es sich unserer Meinung nach lohnt, zu Glauben und daraus unser Leben mal mehr und mal weniger zu gestalten, könnten ein Ansatz sein, mit Menschen, die diese Erfahrungen (noch) nicht gemacht haben, ins Gespräch zu kommen. Aber versuchen Sie mal eine Antwort zu formulieren, die von den Inhalten, den Umschreibungen und Bildern und der Sprache verstanden werden kann. Ich halte das für eine enorme Herausforderung!

Vertrautes und Neues. Wünsche zu Beginn einer neuen Woche

2011-11-14T07:47:00.001+01:00

Ich wünsche dir Kraft
für diesen Tag und diese Woche.
Dass du mit neuem Elan die Dinge anfängst,
die getan werden wollen,
dass es dir gelingen möge,
dem Liegengebliebenen seinen Platz zuzuweisen
und dass du von Neuem und Überraschendem
angeregt und ermutigt wirst.

Ich wünsche dir Kraft aus dem,
das oder der dich trägt
und in dem du verwurzelt bist
und Energie aus dem,
was dich bewegt und dir weitergehen hilft.
Ich wünsche dir die Gewissheit,
dass du deine Wege nie alleine gehen musst,
auch wenn sie dich in fremde Welten führen
in denen du dich unsicher und verlassen fühlst.

Zu Beginn dieser Woche - oder wann immer du magst
wünsche ich dir viel Spaß an diesem Video,
das Vertrautes und Neues musikalisch vereint,
Energiegeladenes paart mit Ruhigem,
Wärme erahnen lässt in kalter Jahreszeit
und die Sehnsucht nach Weite und freier Zeit
in den Alltag bringt mit seinen Verpflichtungen.
Am schönsten anzusehen im Vollbildmodus.
Allen eine gute Woche!

Ich traue dir viel zu. Vermassel es nicht!

2011-11-12T23:13:00.003+01:00

Gedanken zum 33. Sonntag im Jahreskreis A

Wieder geht es um richtiges und falsches Handeln und Leben im Evangelium dieses Sonntags. Talente sind drei Verwaltern eines offensichtlich sehr reichen Mannes anvertraut. Eine unendlich große Summe Geld steckt hinter den biblischen „Talenten“. Der Dienstherr macht seine Verwalter damit in heutigem Verständnis zu Millionären. Aber nicht jeder kann damit umgehen, ein Thema, dass ja auch heutzutage beim Blick auf Banken und Staaten brandaktuell ist.

Zwei der drei Verwalter gehen gut mit dem ihnen Anvertrauten um. Ihr Chef hat sie genau richtig eingeschätzt. Die Millionen haben sie nicht überfordert, sie haben mit großem Eifer was daraus gemacht. Nur der dritte, der hat's vermasselt.
Ein Talent wäre nach Einschätzung seines Chefs die angemessene Verantwortung für ihn gewesen, er aber hat sie verbuddelt, eingegraben, sein Talent ruhen lassen. Er hätte es auch weiter geben können, hat er aber nicht. Wer weiß, was er in der Zeit der Abwesenheit seines Dienstherrn gemacht hat. Seinem Auftrag ist er jedenfalls nicht nachgekommen. Verständlich, dass sein Arbeitgeber da sauer wird.

Wie aber können wir heute leben, um auf eine Begegnung mit unserem "Chef" gut vorbereitet zu sein? Was sind die Talente, die uns anvertraut sind? Wie gut, dass es in jedem Gottesdienst (eigentlich) vier biblische Texte gibt, die immer aufeinander bezogen werden und sich gegenseitig interpretieren können.

Von einer wirklich toughen Frau ist in dem alttestamentlichen Text aus dem Buch der Sprichwörter (Spr 31, 10-13.19-20.30-31) die Rede. Sie ist eine echte Perle: die Beziehung mit ihrem Mann klappt, sie arbeitet selbständig und erwirtschaftet damit ein eigenes Einkommen, was auch öffentlich anerkannt ist. Sie übernimmt daneben gesellschaftliche Verantwortung für die Schwächeren und Benachteiligten in ihrem Umfeld. Eine gläubige Frau ist sie noch dazu. Alle ihre Talente nutzt sie und zieht daraus Gewinn. In ihrem ganzen Sein und Handel verkörpert sie die „Frau Weisheit“. Was für eine Powerfrau! Und so was steht in der Bibel.

Der Antwortpsalm 128 ergänzt das Bild um die Dimension eines gottesfürchtigen Mannes. Auch er arbeitet, nutzt seine Hände für sein Einkommen. In der Beziehung zu seiner Frau überwiegt das Glück: im Bild des Weinstocks verbinden sich der Wein als Zeichen des Festes und das Fruchtbringen im umfassenden, nicht nur auf das Gebären reduzierten Sinn. Fruchtbar auch der Mann selbst, zusammen mit seiner Frau: Kinder sitzen um den gemeinsamen Tisch, leibliche und geistige, und wachsen heran wie Olivenbäume, um selber zu fruchten und hoffentlich uralt zu werden. Er ist gesegnet und freut sich an seinem Reichtum, der über das Materielle hinaus geht. Auch er arbeitet mit den ihm verliehenen Talenten und kann den Zugewinn genießen. Ein Mann voll Energie und Lebensfreude!

„Carpe diem!“ schreibt Paulus in seinem Brief an die Thessalonicher in der neutestamentlichen Lesung. „Nutzt die Zeit, die ihr habt, gut und sinnvoll und lasst das österliche Licht, von dem ihr euch habt anstecken lassen, hell aufleuchten. Ihr wisst nicht, wann der Chef zurückkommt.“ Denn eigentlich hatten die frühen Christen ja darauf gehofft, sie würden das Wiederkommen Christi noch zu ihren Lebzeiten mitbekommen. Aber das verzögerte sich immer mehr, so dass wir heute eigentlich schon gar nicht mehr damit rechnen.

Trotzdem oder gerade deshalb war und ist Wachsamkeit angebracht, die anvertrauten Talente, die ganz auf jedes einzelnen Menschen Können zugeschnitten sind, gut zu nutzen, als Mann, als Frau, als Kind oder Jugendliche_r. Uns gilt der Auftrag, mit dem uns persönlich Anvertrautem jetzt, hier und heute gewissenhaft umzugehen, im Wissen darum, dass wir diesem unserem Chef, der so großes Vertrauen in jede und jeden von uns setzt, irgendwann begegnen werden. Und dem geht es nicht um die Suche nach einem besonderen Supertalent. Seine Frage lautet auch nicht „Wer wird Millionär?“ Vor ihm brauchen wir uns nicht zu fürchten, denn er kannte uns schon vor unserem Werden. Die Arbeit zu tun, die wir haben, die Beziehungen, in denen wir leben, pflegen, uns um die uns Anvertrauten liebevoll kümmern, Verantwortung dort übernehmen, wo wir das können und unseren Glauben nach unseren Möglichkeiten vertiefen und erweitern: das ist genug, das sind die uns anvertrauten Talente.

Voll und ganz können wir darauf vertrauen, dass er uns auch nur das zumutet, was wir tragen können, dass er aus seiner Kenntnis um uns der einen fünf Talente überantwortet, dem anderen zwei, wieder jemand anderem nur eins, damit wir etwas daraus machen und später erfahren: wir bekommen eine noch größere Aufgabe übertragen, die größte Aufgabe schlechthin, und die heißt: Anteil haben an der Freude, an dem großen Festmahl im Reich Gottes - was allerdings gerade für die, die immer nur harte Arbeit gewohnt sind, sicher auch eine große Herausforderung sein kann. Aber das wäre wieder ein anderes Thema ...

Geschlechtermythen

2011-11-11T16:38:00.001+01:00

Hinweis: Den folgenden Post nicht lesen bei Gender-Allergie!

Dass wir Frauen verantwortlich sind für die Missstände in Kirche und Gesellschaft, haben wir ja schon immer gewusst, und es tut uns ja auch irgendwie (überhaupt nicht) leid. Auch frau-TV hat sich in seiner Sendung vom 10.11.2011 mit einigen "Fakten" auseinandergesetzt, die in der Öffentlichkeit immer wieder zu hören sind:

Die Deutschen sterben aus, weil Frauen keine Kinder mehr kriegen.
Familien gehen kaputt, weil Frauen sich selbst verwirklichen wollen.
Fremdbetreuung schadet Kleinkindern.

Nach kritischer Auseinandersetzung mit diesen Stammtischthesen fragt frau sich:
Warum ist denn in der Öffentlichkeit immer noch nicht bekannt, dass 26% der Männer (!) keine Kinder haben wollen? Und dass das fast doppelt so viele sind wie noch vor 20 Jahren und ebenfalls fast doppelt so viele wie bei den Frauen.

Und so erfährt man und frau in der Sendung: Die Deutschen sterben nicht aus, weil Frauen keine Kinder mehr kriegen. Wenn überhaupt, dann sterben die Deutschen aus, weil Männer keine Kinder mehr wollen! Auch gehen Familien nicht kaputt, weil Frauen sich selbst verwirklichen wollen. Vielmehr sollte es Familien leichter gemacht werden, zeitgemäß zu leben! Und Fremdbetreuung schadet Kindern nicht. Ganz im Gegenteil: Sie tut ihnen gut! Die ganze teils sehr sachliche teils augenzwinkernde Argumentation ist über die Seite des WDR auch im Nachhinein noch zu sehen.

Und wie kommen die Autorinnen dazu, so etwas zu behaupten? Sie berufen sich auf verschiedene Studien, z.B auf die Studie "Gleichstellungspolitik kontrovers" der Friedrich-Ebert-Stiftung, die bereits im Februar veröffentlicht wurde. Hierin finden sich auch Erwiderungen auf weitere sehr hübsche Behauptungen wie:

„Frauen (Männer/Jungen/Mädchen…) sind von Natur aus so!“
„Gleichstellungspolitik ist Gleichmacherei.“
„Jungen sind die Bildungsverlierer.“ „Die feminisierte Schule benachteiligt Jungen.“
„Geschlechtergerechte Sprache macht viel Arbeit, ist unästhetisch und bringt nichts – Frauen sind doch sowieso immer mitgemeint!“
„Frauenquoten sind ungerecht – Uninteressierte und unfähige Frauen werden gefördert und Männer benachteiligt!“
„Frauen wollen nur Teilzeit arbeiten, was auch die geringere Bezahlung nach sich zieht. Die Frauen werden nicht dazu gezwungen, das basiert auf Freiwilligkeit.“
„Feminismus, Quoten und Gender Mainstreaming sind überflüssig – heute haben Frauen die Macht!“

Sich durch die 68 Seiten des sehr fundierten, sich sehr klar positionierenden Dokuments zu lesen, ist schon eine Herausforderung. Es ist allerdings gut untergliedert und angenehm geschrieben, so dass sich allein das Durchblättern und ein wenig drin Stöbern lohnt - auch für diejenigen, die andere Ansichten vertreten, aber bereit sind zur Auseinandersetzung.

<Ironiemodus an> Hervorragend geeignet ist das Dokument auch für solche, die Frauen- und Genderthemen ohnehin für den größten Blödsinn halten. Sie können schon mal tief Luft holen, sich ganz allgemein aufregen oder einfach - wie schon immer - den Autor_innen die Kompetenz absprechen, sie diffamieren oder ihnen schlechte Absichten unterstellen, um so weiterhin bei ihren alten Ansichten zu bleiben. </Ironiemodus aus.>

Matten Herrn oder St. Martin?

2011-11-10T21:10:00.003+01:00

In meiner Kindheit gab es die Diskussionen um Halloween noch nicht, aber die um "Matten Herrn". Am 10. oder 11. November wurde "Matten Herrn" gelaufen, mit Martins- und Laternenliedern und oft auch mit selbstgebastelter Laterne in der Hand klingelten wir an den Haustüren der Nachbarn und bekamen nach unserem Gesang etwas Süßes. Nur war nie klar: An welchem Termin läuft man, und an wen wird da eigentlich gedacht? Am 10. November, so sagte man uns,
wären die evangelischen Kinder unterwegs, um den Geburtstag von Martin Luther zu besingen. Am 11. gingen dann wir Katholiken in Erinnerung an Martin von Tours. Manche Nachbarn gaben nur an einem Tag etwas, andere auch an beiden. Ältere Kinder nutzten die Unklarheit des Termins, um an beiden Tagen durch mehr Straßen zu gehen ...

Seitdem ich den Ort meiner Kindheit verlassen habe, ist mir dieser Brauch nicht wieder begegnet. Aber es gibt ihn dort noch, wie mir eine gut informierte Quelle mitteilte! Bei Wikipedia findet sich diese Tradition unter "Martinisingen".

In der Gegend, wo ich jetzt lebe, sind es eher die aufwändig inszenierten Martinsumzüge, die am 11. November gut gesichert durch Feuerwehr und Polizei durch die Straßen jedes Ortes ziehen, mit Martin (oder Martina) hoch zu Ross vorweg und hauptsächlich Kindergartenkindern plus größeren und kleineren Geschwistern hinterher, Laternen in der Hand (irgendwann in der von Mama oder Papa), nur selten aber noch mit echter Kerze darin, manchmal begleitet durch mehr oder weniger professionelle Blasmusik.

"Matten Herrn" geht hier keiner, weder am 10. noch am 11. November. Die Selbstorganisation der Kindergruppen hat sich völlig auf Halloween verschoben. Vielleicht auch, als kleines Aufbegehren gegen den (zu) perfekt durchorganisierten, (zu) gut abgesicherten und von (zu) vielen Erwachsenen begleiteten Martinsumzug? Auch das Lied, dass wir gesungen haben, ist hier unbekannt. Es scheint eine so lokal begrenzte Version gewesen zu sein, dass sich nur Variationen dazu im Netz finden. Unser Text lautete:

Matten-, Mattenherrn,
die Äpfel und die Beeren,
die essen wir so gern.
Lass uns nicht so lange steh'n!
Wir wollen auch noch weitergehn.
Nach Bremen, nach Bremen.
Bremen is ne große Stadt,
da kriegen alle Kinder wat.

Auf Youtube findet sich nur eine Erwachsenenversion davon, mit etwas anderem Text, dafür op Platt:

Schade, dass es diesen Brauch hier nicht gibt! Welche Bräuche pflegt man bei euch in diesen Tagen?

Segen für eine Trauernde

2011-11-09T19:56:00.000+01:00

„Gott segne deine Augen,
dass du weinen kannst
und nicht in der Kälte deiner Trauer erstarrst.
Gott segne deine Begegnungen,
damit du Menschen findest,
die dir geduldig und verstehend zuhören.
Gott segne deinen Mund,
damit du Worte findest
für deine Trauer und deinen Schmerz.
Gott segne deine Schritte,
damit du deinen Weg findest in
dein neues Leben.
Gott segne dein Herz,
dass deine Erinnerung wie ein Nest wird,
in dem du dich bergen kannst.
Gott segne dich damit,
dass dein Glaube nicht zerbricht
und deine Hoffnung wächst,
denn er sieht und hört,
tröstet und befreit unseren Tod
zu neuem Leben."

Ida Lamp

Gefunden in:
Frauenkirchenkalender 2011, S. 152 (= 45. Woche) und im Netz hier und hier.
(Sollte ich mit der Veröffentlichung in diesem Blog irgendwelche Rechte verletzen, bitte ich um Nachricht!)

Der Himmel

2011-11-09T07:12:00.002+01:00

"Manchmal denke ich, der Himmel besteht aus ununterbrochenem, niemals ermüdendem Lesen."
Virginia Woolf*

Was für eine wundervolle Vorstellung! Da wäre ich auch gerne!

*Gefunden in: Glücksträume. Frauenkalender 2011. Schwabenverlag, 45. Woche

Trostworte

2011-11-07T22:37:00.002+01:00

Schon wieder erfahre ich heute von Todesfällen im Umfeld der Blogs, die ich lese. Ein kleines Mädchen ist während der Herbstferien vor ein Auto gelaufen, hat heute die Tochter von Elisabeth in ihrer Schule erfahren.

Über einen Kommentar auf Sr. Bernadetta's Blog erfuhr ich soeben, das heute Abend gegen 20.00h Angela, die Schwester einer anderen Bloggerin, die ebenfalls Elisabeth heißt, eingeschlafen ist.

Was für ein Wechselbad der Gefühle: erst noch die Freude über die lebendigen Farben des Herbstes und nun diese Nachrichten, passend zum Nebel der vergangenen Tage. Wie eng hängen doch Leben und Tod zusammen!

Im Zusammenhang mit dem Tod von Inge bin ich auf ein Gedicht gestoßen,
das die Schönheit der Natur zusammenbringt mit Worten des Trostes für die trauernden Hinterbliebenen. Es scheint recht bekannt zu sein, für mich war es neu. Bei mir steht nur der Text, hier wurde er wundervoll mit Naturaufnahmen gestaltet.

An meinem Grabe

Da steht ihr nun, wollt mich betrauern
ihr glaubt, dass ich hier unten bin:
ihr mögt vielleicht zunächst erschauern -
doch schaut einmal genauer hin.

Ich bin nicht hier - wie ihr vermutet,
mein Körper mag hier unten sein,
doch während die Musik noch tutet
bin ich schon lang nicht mehr allein.

Seht ihr die Blätter dort im Wind?
Es sind sehr viele - sicherlich -
doch achtet drauf wie schön sie sind;
und eins der Blätter - das bin ich.

Seht die Wolken am Himmel ziehen,
schaut ihnen zu und denkt an mich,
das Leben war doch nur geliehen,
und eine Wolke - das bin ich.

Die Schmetterlinge auf der Wiese,
perfekt erschaffen - meisterlich,
ich bin so fröhlich grad wie diese,
und einer davon - das bin ich.

Die Wellen, die vom Bach getragen,
erinnern sie vielleicht an mich?
Ihr müsst nicht lange danach fragen:
denn eine Welle - das bin ich!

Blumen erblühen in all ihrer Pracht
die Rose und selbst der Wegerich,
und alle sind für euch gemacht
und eine Blume - das bin ich.

Ich möchte nicht, dass ihr jetzt trauert,
für mich wär das ganz fürchterlich.
Tut Dinge, die ihr nie bedauert:
Denn Eure Freude - das bin ich!

Heinz Rickal

Für Leser_innen mit christlichem Background mag der auf den ersten Blick fehlende Gottesbezug in diesem Gedicht etwas befremden. Ich erahne aber etwas von "Himmel" und "Auferstehung" in den Bildern vom "nicht mehr allein"-Sein (Communio), in den Blättern die vom "Wind" (Geist) getrieben werden, in der Wolke am "Himmel", dem "Schmetterling", dessen Metamorphose schon oft mit Tod und Auferstehung zusammengebracht wurde, in der Lebendigkeit des "Wassers" (Taufe, Ich bin das lebendige Wasser.), den "Blumen" (des Feldes) und schließlich in dem Wunsch nach "Freude" (Festmahl). Dies sind alles Metaphern, Bilder, die mir aus dem Umfeld des christlichen Glaubens vertraut sind. So kann man das Gedicht auch lesen, es ist allerdings so offen, dass es auch rein auf der Bildebene bleiben darf. Und so hoffe ich, dass dieses Gedicht der einen oder dem anderen ein wenig Trost spendet.

Sechs Wochen lang kein Streik bei der NOB

2011-11-06T21:53:00.003+01:00

Für die kommenden sechs Wochen besteht Friedenspflicht bei der Nord-Ostsee-Bahn in Schleswig-Holstein. Die Gewerkschaft Deutscher Lokomotivführer hat sich mit der NOB auf eine Schlichtung verständigt. Endlich kann im nördlichsten deutschen Bundesland wieder (mehr oder weniger) zuverlässig mit der Bahn gefahren werden. Ein großes Aufatmen für alle, die seit Februar die 106 Tage des Streiks durchstehen mussten!

Aber hat jemand mal nachgerechnet? Die Friedenspflicht endet am 19. Dezember, dem 4. Advent, in der Woche vor Weihnachten. Ein Schelm, wer Böses dabei denkt ...

Nachtrag: Ich vergaß: es geht bei den Verhandlungen ja um ein Ergebnis, das weitere Streiks überflüssig machen soll. Eigentlich eine Selbstverständlichkeit, aber nach so langer fehlender Bereitschaft miteinander zu reden, wäre ein solches Ergebnis schon fast ein Grund, an einen geschenkebringenden Weihnachtsmann oder das Christkind zu glauben. Wir werden sehn.

Tod und Sterben in der Bloggerwelt

2011-11-05T23:58:00.006+01:00

Eben erfuhr ich auf dem Blog von Elisabeth, dass eine Bloggerin, Inge, in der Bloggerwelt bekannt als Heidegeist (einfach anklicken), heute, am 05.11.2011, ganz überraschend eingeschlafen ist. Noch gestern hat sie sehr lebendig und fröhlich ein Post eingestellt, heute ist sie bereits jenseits unseres Lebens.

Ich war nur sporadisch auf ihrem Blog, habe ein wenig gestöbert. Aber sie war ein Nordlicht, wie ich es bin, das verbindet. Und so geht mir ihr Tod, auch wenn ich sie nie wirklich kennen gelernt habe, nahe. Ich hoffe und wünsche ihr, dass es ihr dort, wo sie jetzt ist, gut geht und für ihre Familie viel Kraft und Trost durch alle, die ihnen nahe sind.

Diejenigen, die hier mitlesen, bitte ich darum, für Inge das zu tun, was sie sonst auch für andere Verstorbene machen würden. Danke.

Häusliche Gewalt

2011-11-05T12:24:00.006+01:00

Der Sender NDR-Info berichtet und informiert morgen, am Sonntag, dem 06.11.2011, um 17.30h in der Sendung "Frauenforum" über "Wege aus einer gewalttätigen Beziehung". Aus der Ankündigung zur Sendung:

Jede vierte Frau hat schon einmal häusliche Gewalt erlebt.
Eine Zahl, die wenig darüber aussagt, wie Gewalt zu Hause aussehen kann und wie schwer es ist, ihr zu entkommen. Im Frauenforum auf NDR Info berichten Betroffene von ihren Erfahrungen mit häuslicher Gewalt. Sie wurden jahrelang gedemütigt, kontrolliert, erpresst, bedroht, eingesperrt, misshandelt. Die Frauen erzählen von Beziehungen, in denen sie Angst hatten. Und davon, dass sie schließlich keine Freunde, keine Arbeit, keinen Spaß mehr am Leben hatten. Bis sie beschlossen: "Es reicht" und einen Schlussstrich zogen.

Erfahrungen von Überlebenden, Fachleuten und Therapeut_innen werden zu Wort kommen. Wer nicht im Norden wohnt, empfängt die Sendung problemlos über Satellit, im Netz als Livestream, oder später in der Mediathek.

Wer wird diese Sendung wohl hören? Mit welchem Interesse und mit welchen Vorerfahrungen? Auch Männer leiden unter häuslicher Gewalt,

wenn auch die Zahlen niedriger liegen, von gewalterfahrenen Kindern gar nicht erst zu sprechen. Ich finde es gut, dass das Thema "häusliche Gewalt" aus dem Bereich des Tabus geholt wurde und dass darüber inzwischen gesprochen werden kann. Gewalt geht gar nicht. Wer schlägt, muss gehen. Schön wäre das! Die Realität ist häufig eine andere, aus verschiedensten Gründen.

Und wie ist das im Bereich der Kirchen? Das Thema sexuelle Gewalt, besonders gegen Kinder und Jugendliche (betroffene Frauen wurden - vermutlich aus Gründen des anderen Strafrechts - in dieser Frage interessanterweise fast völlig außen vor gelassen) hat das letzte Jahr stark geprägt. Sexuelle Gewalt ist eine Spielart von häusliche Gewalt. Hier erhoffe ich mir von der Beschäftigung mit dem Thema auch eine Auseinandersetzung mit der Frage nach Ehescheidung und daraus resultierenden Konsequenzen. "Bis dass der Tod uns scheidet!" versprechen sich die Eheleute. Aber wie ist das mit dem Tod: Können wir heute "Tod" noch allein materialistisch als ein Ende des belebten Körpers definieren? Wo wir doch auch vom Sterben und Tod der Gefühle, der Seele und einer Beziehung sprechen. Nur im Bereich von Ehe und Familie scheint dies nicht im Blick zu sein. Da gibt es einen enormen Nachholbedarf!

Vielleicht ist der November, dieser Monat, in dem es viel um das Ende geht, das Sterben, die Toten und den Tod, ein guter Monat, sich mit den vielfältigen Arten des Sterbens und den unterschiedlichen Toden auf verschiedensten Ebenen auseinanderzusetzen, besonders, wenn es um den Schutz vor und Wege aus den vielfältigen Formen von Gewalt geht.

Novembergrau 2011

2011-11-05T07:39:00.024+01:00

Der November ist grau, wird gemeinhin angenommen. Loriot unterschied nur zwischen: Mausgrau, Staubgrau, Aschgrau, Bleigrau, Steingrau und Zementgrau.

Da gibt es in diesem Jahr aber durchaus noch weitere Nuancen:

rotes Novembergrau

oranges Novembergrau

goldenes Novembergrau

gelbes Novembergrau

grünes Novembergrau

blaues Novembergrau

violettes Novembergrau

rosa Novembergrau

silbriges Novembergrau

aber natürlich auch:

graues Novembergrau

Bei dieser Farbenpracht verzichte ich in diesem Jahr auch mal auf den sonst "heißgeliebten" Nieselregen. Ausnahmsweise!

Wer oder was ist interessant?

2011-11-04T13:53:00.000+01:00

"Ihr habt aber interessante Bäume!" sagte mir neulich jemand beim Betrachten von Fotos.

Ich denke, das stimmt nicht. Interessante Bäume stehen überall. Ich muss nur dicht genug heran gehen oder weit genug weg. Die richtige Perspektive finden. Der Baum kann wenig für seine Einzigartigkeit. Er ist wie er ist. Es kommt auch und vor allem auf mich an und meinem Blick, ob etwas interessant und beachtenswert wird. Und so ist das nicht nur bei Bäumen, sondern auch bei Menschen ...

(Herbst-)Farben und Klänge sammeln

2011-11-03T07:51:00.003+01:00

Selten habe ich die herbstlichen Farben so intensiv wahrgenommen wie in diesem Jahr. Das Wetter verwöhnt uns mit einem langen Herbst - vielleicht als Entschädigung für den spärlichen Sommer? Selbst die Vögel singen noch und der Klang der Zugvögel ist Tag wie Nacht zu hören.

Wie schön wäre es, diese Farbenpracht und diese Klänge festhalten zu können!
Doch selbst das beste Foto ist nur die Wirklichkeit in 2D, aber nicht sie selbst und auch die beste CD ist nur ein Abbild der natürlichen Klänge.

Mir kommt das alte Kinderbuch mit der Geschichte von der Maus Frederick von Leo Lionni in den Sinn: Als alle Mäuse sich um die Vorräte für den Winter sorgen, tut er scheinbar nichts. Die anderen Mäuse sind verständlicherweise sauer über diese vorgebliche Faulheit ihres Bruders. Als später in Kälte und Dunkelheit dann alle Körnervorräte gefressen, alle Geschichten erzählt und die Mäuse in vielerlei Hinsicht hungrig sind, zeigt sich, dass Frederick auch etwas Wichtiges eingesammelt hat: Wörter, Farben, Klänge: nicht fassbare Vorräte, die ebenfalls zum Überleben notwendig sind. Wer sich diese wundervolle Geschichte noch einmal vorlesen lassen will, kann es an dieser Stelle tun.

Worte, Farben, Klänge für den Winter einsammeln: Dieses Jahr beschenkt uns mit einer unglaublichen herbstlichen Fülle und vielleicht mit der Idee, mich selbst auch mit solchen innerlichen Vorräten einzudecken, das ganze Jahr über, für Zeiten der Kälte und der Dunkelheit in meinem eigenen Leben.

Herzlichen Glückwunsch zum Namenstag! Gedanken zu Allerheiligen

2011-11-01T09:30:00.004+01:00

Am heutigen Allerheiligenfest gedenkt die katholische Kirche aller ihrer Heiligen. Dazu gehören nicht nur alle die Männer und Frauen, die in einem langwierigen Prozess offiziell als Heilige anerkannt worden sind und daher offiziell verehrt werden dürfen, sondern auch diejenigen, um deren Heiligkeit allein der Heilige selbst weiß. Wir alle feiern heute also Namenstag, auch wenn unser Name nicht auf eine_n offiziellen Heilige_n aus dem kirchlichen Heiligenkalender zurückgeht, denn niemand kann ausschließen, dass es da nicht noch jemanden mit dem gleichen Namen gab oder gibt, der oder die sich jetzt ganz in der Nähe Gottes weiß und gerade mir in meinem konkreten Leben wertvolle Anregungen zu geben hat.

Die alte Kirche wusste sogar noch von der eigenen Heiligkeit, von den Ursprüngen, in denen Gott auf seine Schöpfung blickte und sah: Alles war sehr gut! (Gen 1,31) Deshalb bezeichnet z.B. Paulus sich und seine an Christus glaubenden Schwestern und Brüder immer wieder als "Heilige". Ein paar Beispiele? Gerne:

Paulus ... an die Kirche Gottes, die in Korinth ist, und an alle Heiligen in ganz Achaia. (2Kor 1,1)
Paulus ... an die Heiligen in Ephesus, die an Christus Jesus glauben. (Eph 1,1)
Paulus ... an die heiligen Brüder und Schwestern in Kolossä, die an Christus glauben. (Kol 1,1f)
Ihr seid von Gott geliebt, seid seine auserwählten Heiligen. (Kol 3,12)
Grüßt alle eure Vorsteher und alle Heiligen! (Hebr 13,24)
Paulus und Timotheus ... an alle Heiligen in Christus Jesus, die in Philippi sind, mit ihren Bischöfen und Diakonen. (Phil 1,1)
Grüßt jeden Heiligen in Christus Jesus! ... Es grüßen euch alle Heiligen, besonders die aus dem Haus des Kaisers. (Phil 4,21f)

Ist uns unsere eigene Heiligkeit irgendwann abhanden gekommen oder nur das Bewusstsein dafür oder ist sie uns schlicht institutionell abgesprochen worden? Um offiziell heilig zu werden, gibt es nur zwei Möglichkeiten: entweder einem können Wunder wie unerklärliche Heilungen nachgewiesen werden oder man stirbt als Märtyrer_in. Wunder kann ich nicht, als Märtyrerin zu enden finde ich ebenfalls keine besonders prickelnde Vorstellung. Da verstehe ich mich lieber als Heilige in dem Sinn, wie es Paulus in seinen Briefen gebraucht und orientiere mich an den Seligpreisungen.

Wie "heilig" heute verstanden und gelebt werden kann, dazu gibt es in diesen Tagen unzählige Ideen, Texte und Impulse. Ich will nur auf ein paar Gedanken und Texte hinweisen. Es darf gerne auf weitere lesenswerte Seiten verlinkt werden!

Ebenfalls den Bezug zu den Seligpreisungen stellt die Predigt auf dem Blog der Frauenpredigten her. Sie geht davon aus, dass das eigene Heil- und Ganzwerden, dass Entwickeln dessen, wie wir ursprünglich von Gott gedacht sind, wesentlich ist auf dem Weg zur Heiligkeit.

Die Vielfalt der Heiligen und ihrer Lebenserfahrungen stellt der Predigtgärtner in den Mittelpunkt. Nichts war ihnen fremd, auch keine Macken, Fehler und Schwächen. Da ist sozusagen für jede_n etwas dabei...

Der Blog "Begegnung und Dialog" hat einen so wundervollen Text zu Allerheiligen gepostet - auch mit Bezug zu den Seligpreisungen - , dass ich ihn hier einfach mal mit Dank übernehme.

Selig, wer glauben kann,
er wird auch Fragen haben,
aber er wird mit ihnen leben können.

Selig, wer hoffen kann,
er wird auch traurig sein,
aber er wird an der Trauer nicht zerbrechen.

Selig, wer lieben kann,
er wird auch enttäuscht werden,
aber er wird in den Wunden
deine heilende Liebe erspüren.

Selig, wer verzeihen kann,
er wird nicht von allen geliebt werden,
aber dann und wann
wird der Same des Friedens aufgehen.

Selig, wer barmherzig ist,
manche werden ihn ausnützen,
aber Gottes Liebe wird durch ihn scheinen.

Selig, wer glauben kann,
manche werden ihn nicht verstehen,
aber letztlich wird alles gut.

aus: Gottes Volk, Lesejahr A 8/2008,
Verlag Kath. Bibelwerk GmbH, Stuttgart, 2008, 66.

In der evangelischen Kirche wird sich ebenfalls zu diesem Thema Gedanken gemacht. Interessantes dazu habe ich in einem Gemeindebrief gefunden. Dort wird z.B. angeregt, mal als Heilige oder Heiliger ohne Heiligenschein durch den Tag zu gehen und auch in den Menschen, denen ich begegne, den oder die Heilige_n zu entdecken. Ich ergänze das gerne mit dem Hinweis, dass Ihnen auch beim Blick in den Spiegel ein_e Heilige_r entgegen schauen könnte...

Der heutige Text der Internetexerzitien ist nicht gezielt zum Thema Allerheiligen eingestellt worden, er passt aber in meinen Augen dennoch hervorragend, weil er vor überzogenen Erwartungen warnt und auf die kleinen Herausforderungen des Lebens hinweist. Er stammt von Madeleine Delbrêl:

PassionWir warten auf die große Passion.
Wir warten, aber sie kommt nicht.
Was kommt sind die kleinen Geduldsproben.
Diese Übungen der Geduld, diese kleinen Partikel der Passion,
deren Aufgabe es ist,
uns ganz unmerklich sterben zu lassen zu deiner Ehre,
sterben zu lassen ohne Eigenruhm.
Schon am Morgen suchen sie uns auf:
Unsere Nerven sind angespannt oder gehen mit uns durch;
der Bus ist schon voll,
die Milch kocht über,
die Kinder machen alles durcheinander;
…
Man möchte schweigen und muss reden,
man möchte reden und muss schweigen;
…
So treten die Geduldsübungen an uns heran, nebeneinander oder hintereinander, und sie vergessen immer, uns zu sagen, dass sie das Martyrium sind, das uns bestimmt ist. Wir aber lassen sie verächtlich vorüber ziehen und warten auf eine Gelegenheit, unser Leben hin zu geben, eine Gelegenheit, die es wirklich wert wäre.

Madeleine Delbrêl, in: Dies: Gott einen Ort sichern. Texte Gedichte Gebete, hrsg. von Annette Schleinzer. Schwabenverlag: Ostfildern 2002, S. 34f

Und dann gibt es da noch dieses Lied, diesen Kanon, der das englische Wortspiel von "holy" = "heilig" und "whole" = "ganz" nutzt und beides zueinander in Beziehung setzt. Im Deutschen wird das Wortspiel aufgegriffen und setzt unsere brüchige Heiligkeit in Beziehung zu dem Heiligen schlechthin: "Du bist heilig, du bringst Heil, bist die Fülle, wir ein Teil". Weil Anhören manchmal schöner ist als Lesen, hier ein Link zum Lied: You are holy you are whole. (Text zum Lied in vier Sprachen: siehe unten!).

Und nun viel Freude bei der Feier Ihres Namenstages und viel Erfolg beim heilig werden und bleiben!

Lyrics in Schwedisch:

Du är helig, Du är hel. Du är alltid mycket mer,
än vi nånsin kan förstå, Du är nåra åndå.
V äl signad vare Du, Som kommer hit just nu,
V äl signande vår jord, Blir till bröd på vår jord.

Du är helig, Du är helhet. Du är närhet Hela kosmos lovar Dig!
Halleluja, halleluja, halleluja, halleluja, vår Gud.

Lyrics in Englisch:

You are holy, you are whole. You are always ever more
than we ever understand. You are always at hand.
Blessed are you coming near. Blessed are you coming here
to your church in wine and bread, raised from soil, raised from dead.

You are holy, you are wholeness, you are present, let the cosmos praise you, God!
Halleluia, halleluia, halleluia, halleluia, our God.

Lyrics in Spanisch (Eres Santo):

Eres Santo, Dios por toda la eternidad;
Siempre tu muy cerca estas de tu pueblo, buen Señor.
Te alabamos hoy aquí, te adoramos con fervor.
A tu iglesia en vino y pan Nuestra vida así les das.

Eres Santo, eres Dios, te sentimos. La Creación te dé loor!
Aleluya, aleluya, aleluya, aleluya, Señor.

Lyrics in deutsch:

Du bist heilig, du bringst Heil, bist die Fülle, wir ein Teil
der Geschichte, die du webst, Gott wir danken dir, du lebst
mitten unter uns im Geist, der Lebendigkeit verheißt,
kommst zu uns in Brot und Wein, schenkst uns deine Liebe ein.

Du bist heilig, du bist heilig, du bist heilig, alle Welt schaue auf dich –
Halleluja, Halleluja, Halleluja, Halleluja für dich.

Reformationstag: Katharina von Bora antwortet auf Matthias Matussek

2011-10-31T11:47:00.005+01:00

Lieber Herr Matussek,

Sie sind Katholik, wie mein Mann Martin Luther und ich seinerzeit auch. Es ehrt Sie, dass Sie sich anlässlich des diesjährigen Reformationsfestes mit meinem Mann auseinandersetzen und sich eine erneute Positionierung von Ihm wünschen. Dass Sie sich als Katholik nicht in allen Details seines Denkens auskennen, sei Ihnen dabei nachgesehen. Für die Zukunft werde ich Ihnen hier ein wenig zusätzliches Hintergundwissen vermitteln.

Sie wünschen sich einen erneuten Thesenanschlag, schreiben Sie hier bei kath.net. Wie kommt es zu diesem Sinneswandel?
Hatten Sie sich nicht erst Anfang des Jahres ganz entschieden gegen einen Thesenanschlag ausgesprochen, der im Gegensatz zu dem meines Mannes weniger Punkte enthielt, dafür aber von mehr Personen unterzeichnet wurde? Sie haben Recht mit Ihrer Einschätzung, dass es meinem Martin nie um eine Trennung in der Kirche ging, da sind die Verfasser_innen der Thesen vom Anfang 2011 ganz auf seiner Linie. Gegen die Kirche als solche hat Martin auch nie protestiert, nur gegen ihre unhaltbaren Zustände. Zum Glück wurde sich inzwischen in der römisch-katholischen Kirche sehr intensiv mit seinen Anfragen auseinandergesetzt, wenn auch nach einer gewissen Zeit des Spottes und des Beleidigtseins. Dass noch nicht alle Christ_innen Ihrer Konfession so weit sind, war zu erwarten. Nach wie vor denken viele Ihrer Kirche ja in Jahrhunderten.

Das Thema Ablass wurde allerdings nicht zu Martins letzter Zufriedenheit gelöst, denn es gibt ihn ja nach wie vor, auch wenn der Handel damit untersagt wurde und nicht mehr als lukrative Einnahmequelle dient. Sogar eine Apostolische Pönitentiarie mit einem Großpönitentiar habt ihr, die für die Gewährung von Gnadenerweisen und für das Ablasswesen zuständig ist. Nur leider ist das den meisten Katholik_innen Ihrer Zeit nicht mehr bewusst. Allerdings hörte ich, wie im vergangenen Sommer anlässlich des Weltjugendtages wieder von Ablass gesprochen und so das Thema erneut ins öffentliche Bewusstsein gerückt wurde.

Zum Umgang mit der Ehelosigkeit der Priester hat Martin als Augustinermönch seinen ganz eigenen Weg gewählt. Noch heute bin ich ihm zutiefst dankbar, dass er sich öffentlich zu mir bekannt und uns damit das üble Versteckspiel erspart hat. Sicher sind die Menschen, Männer wie Frauen, die um der Nachfolge Christi Willen freiwillig auf Ehe und Familie verzichten bewundernswert. Zu allen Zeiten verdienten sie Hochachtung und Unterstützung, niemals wurde dies angezweifelt. Nur die Verpflichtung dazu ist nach wie vor ein Problem.

Allerdings sind auch Ehepartner_innen und Kinder eine nicht zu unterschätzende Quelle geistlicher Erfahrung. In der Ehe kann die Liebe Gottes zu seiner Schöpfung und die Liebe Christi zu seiner Kirche im wahrsten Sinn des Wortes ebenso hautnah erfahrbar werden, wie auch der Schmerz, wenn dieses Geschenk der Liebe nicht (mehr) erwidert wird oder erkaltet und stirbt. Und niemand kann die wirklichen Fragen nach dem Leben besser stellen als Kinder mit ihrem ungetrübten Blick auf das Wesentliche und Heranwachsende mit ihrem untrüglichem Sinn für Authentizität und Wahrhaftigkeit.

Was meinen Sie eigentlich mit den „ Wonnen der Empfängnisverhütung“? Den Versuch, eine Schwangerschaft zu verhindern, gab es zu allen Zeiten, jedoch weniger effektiv als zu Ihrer Zeit. Halten Sie es wirklich für eine „Wonne“, sich täglich Hormone zuzuführen oder Kondome zu benutzen? Da habe ich aber auch schon anderes gehört! Und wo, bitte schön, wird über „die Wonnen der Empfängnisverhütung“ gepredigt? Das würde ich mir gerne einmal selbst mit meinem Mann zusammen anhören. Und seien sie sicher: sechs Kinder, wie Martin und ich sie hatten, sind und waren zu keiner Zeit ein Zuckerschlecken!

Nun zu Ihrem Passus über die Pastorinnen: sie haben Recht, mein Mann Martin hielt wenig von Frauen im öffentlichen Leben. Zu unseren Lebzeiten spielten wir Frauen ohnehin eine untergeordnete gesellschaftliche Rolle. Dennoch hat Martin zum einen immer dem Volk aufs Maul geschaut, und das denkt beim Thema Pastorinnen/Priesterinnen zum überwiegenden Teil ganz anders als Sie, Herr Matussek (was aber nach wie vor in der römisch-katholischen Kirche kaum eine Rolle spielt). Zum anderen war mein Mann ein begnadeter Theologe und Exeget. Hätte er bereits damals das Wissen über die Entstehung und die Hintergründe der Bibel gehabt, auf das Ihr heute zurückgreifen könnt, dann hätte er über Frauen in der Öffentlichkeit und der Kirche ganz anders gedacht und seinen 95 Thesen mindestens eine weitere hinzugefügt!

So, ich hoffe, dass Sie mit meinen bescheidenen Anmerkungen Ihren Rückstand in Sachen Modernes über die Reformation ein wenig aufholen können. Ihr freches Mundwerk bereitet Martin und mir nämlich ein großes Vergnügen, nur die Inhalte benötigten manchmal ein wenig mehr Substanz...

Ansonsten: Nichts für ungut! Immer schön weiter reformieren! Das wird schon!

Ihre Katharina von Bora

P.s.: Übrigens: Rote Schuhe liegen voll im Trend!

Wissen über Heilige, Reliquien & Co

2011-10-29T23:08:00.002+02:00

Am ersten November feiert die katholische Kirche Allerheiligen.

Antworten zu diesen Themen und noch viel mehr finden sich in unterhaltsamer Quizform auf liborius.de. Einfach hier oben in der Aufzählung oder bei liborius ein Thema anklicken, das Sie interessiert und das eigene Wissen testen. Doch Achtung: die Quizfragen sind nicht ohne und teilweise nur etwas für echte Könner_innen! Die Ratezeit ist auf 30 Sekunden begrenzt und natürlich gibt es den 50:50-, den Publikums- und den Telefonjoker. Viel Spaß!